Προπαγάνδα, Γνωστικός Πόλεμος και η Ευρωπαϊκή Πορεία προς την Αυτοκαταστροφή… Κάτι που μποεί να οδηγήσει σε οικονομική, πολιτική, ακαδημαϊκή, ακόμη και πολιτισμική παρακμή. Αλλά αν η ευαισθητοποίηση εξαπλωθεί, αν οι πολίτες αναλάβουν ξανά τον ρόλο τους ως υπεύθυνοι λήψης αποφάσεων, η προπαγάνδα θα μπορούσε να καταρρεύσει υπό το βάρος των δικών της αντιφάσεων ή ίσως ακόμη και να αναβιώσει το δημοκρατικό πνεύμα που επιδίωξε να καταπνίξει.
από τον Ρικάρντο Μάρτινς
Οι αφηγήσεις των μέσων ενημέρωσης, ένα σύμπλεγμα ανωτερότητας και οι ψυχολογικές μάχες διαμορφώνουν το μέλλον της Ευρώπης. Η εικόνα που έχει η Ευρώπη για τον εαυτό της ως «κήπος» την τυφλώνει απέναντι στις παγκόσμιες πραγματικότητες, ενώ οι παράλογες αφηγήσεις για τον πόλεμο κινδυνεύουν να επιταχύνουν την παρακμή της.
Οι Jowett και O’Donnell (2012), ερευνητές στον τομέα της πολιτικής επικοινωνίας και των μελετών προπαγάνδας, ορίζουν την προπαγάνδα ως « μια σκόπιμη και συστηματική προσπάθεια διαμόρφωσης αντιλήψεων, χειραγώγησης γνωστικών λειτουργιών και κατεύθυνσης συμπεριφορών, προκειμένου να προκληθεί μια απάντηση που εξυπηρετεί την επιθυμητή πρόθεση του προπαγανδιστή ». Η προπαγάνδα ήταν ανέκαθεν όπλο πολέμου, αλλά στη σημερινή Ευρώπη, και ιδιαίτερα στη Γερμανία, έχει φτάσει σε ένα νέο επίπεδο πολυπλοκότητας. Αυτό που κάποτε στόχευε σε ξένους αντιπάλους, τώρα στρέφεται όλο και περισσότερο στους τοπικούς πληθυσμούς.
Υποστηριζόμενη από τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης, τις στρατηγικές του ΝΑΤΟ και τη συναίνεση των ελίτ, η προπαγάνδα στην Ευρώπη στοχεύει λιγότερο στην ενημέρωση των πολιτών και περισσότερο στη διαμόρφωση του γνωστικού τους περιβάλλοντος.
Ο Γερμανός ερευνητής Γιόνας Τέγκελ αποκαλεί αυτό το φαινόμενο « γνωστικό πόλεμο », μια σκόπιμη προσπάθεια διαμόρφωσης των σκέψεων, των συναισθημάτων, ακόμη και των ενστίκτων ολόκληρων πληθυσμών.
Σε αυτό το άρθρο, πρόκειτε να εξετάσω την τρέχουσα κατάσταση της προπαγάνδας στη Γερμανία και την Ευρώπη, τους στόχους και την αυτοκαταστροφική της πορεία, τον ρόλο του ΝΑΤΟ στην εργαλειοποίηση της νόησης, καθώς και το πολιτισμικό πλαίσιο που επιτρέπει στους Ευρωπαίους να αντιλαμβάνονται τους εαυτούς τους ως έναν «κήπο» που περιβάλλεται από «ζούγκλα».
Βασιζόμενος στις αναλύσεις του Tögel, του συνεντευξιαστή και ερευνητή Pascal Lottaz του Ινστιτούτου Μελετών Ουδετερότητας στο Πανεπιστήμιο του Κιότο, και του Γερμανού φιλοσόφου Hans-Georg Moeller, αμφισβητώ την κατεύθυνση που παίρνει αυτή η προπαγάνδα και αν μπορεί να υπάρχει μια αχτίδα αισιοδοξίας.
Η τρέχουσα κατάσταση της προπαγάνδας στη Γερμανία και την Ευρώπη
Η ανάλυση του Γιόνας Τέγκελ δείχνει ότι τα γερμανικά μέσα ενημέρωσης είναι πιο προπαγανδιστικά σήμερα από οποιαδήποτε άλλη εποχή από την εποχή του Ψυχρού Πολέμου. Στη μελέτη του για το Tagesschau , το πιο δημοφιλές ειδησεογραφικό πρόγραμμα της Γερμανίας, αποκάλυψε ένα συστηματικό μοτίβο πλαισίωσης: ξεκινώντας με μια φαινομενικά ουδέτερη αναφορά και στη συνέχεια καθοδηγώντας διακριτικά τους θεατές σε μονόπλευρα συμπεράσματα. Τα ρωσικά εγκλήματα πολέμου επισημαίνονται, τα ουκρανικά παραβλέπονται. Τα ρωσικά αιτήματα φαίνονται παράλογα, ενώ τα ουκρανικά θεμιτά.
Αυτό δεν είναι τυχαίο. Ο Tögel επισημαίνει ότι η Γερμανία δαπανά περισσότερα από 100 εκατομμύρια ευρώ ετησίως για «δημόσιες σχέσεις», έναν ευφημισμό για την κρατικά χρηματοδοτούμενη προπαγάνδα. Οι υπηρεσίες πληροφοριών παρακολουθούν τις αφηγήσεις των μέσων ενημέρωσης και αναπτύσσουν γρήγορα αντίμετρα όταν εναλλακτικές απόψεις αποκτούν ορατότητα.
Το ίδιο το ΝΑΤΟ έχει δημιουργήσει «κέντρα αριστείας» αφιερωμένα στον αφηγηματικό πόλεμο, ενώ οι ευρωπαϊκοί νόμοι, όπως ο Νόμος περί Ψηφιακών Υπηρεσιών, θεσπίζουν την απαραίτητη νομική υποδομή για τον έλεγχο της διαδικτυακής διαφωνίας, σύμφωνα με τον ερευνητή.
Εν ολίγοις, η προπαγάνδα στη Γερμανία σήμερα δεν αφορά μόνο την προκατειλημμένη πληροφόρηση: είναι μια συντονισμένη, επαγγελματική και καλά χρηματοδοτούμενη εκστρατεία που θολώνει τα όρια μεταξύ πληροφόρησης και ψυχολογικών επιχειρήσεων.
Ο Γνωστικός Πόλεμος του ΝΑΤΟ: Όταν ο Στόχος Γίνεται Εσωτερικός
Παραδοσιακά, η προπαγάνδα στόχευε σε ξένους εχθρούς. Σήμερα, το ΝΑΤΟ περιγράφει ανοιχτά τον « γνωστικό πόλεμο » ως ένα νέο πεδίο μάχης, παράλληλα με την ξηρά, τη θάλασσα, τον αέρα, το διάστημα και τον κυβερνοχώρο. Ο έκτος τομέας είναι το ίδιο το ανθρώπινο μυαλό.
Σύμφωνα με τον Tögel, η στρατηγική ανθεκτικότητας του ΝΑΤΟ απαιτεί « ανθεκτικούς πολίτες », που ορίζονται όχι ως άτομα ικανά για ανεξάρτητη σκέψη, αλλά ως άτομα που « σκέφτονται και αισθάνονται τα σωστά πράγματα ». Στην πράξη, αυτό ισοδυναμεί με τη διαμόρφωση της κοινής γνώμης για να διασφαλιστεί η ευθυγράμμισή της με τους στόχους του ΝΑΤΟ, ενώ παράλληλα απορρίπτεται οποιαδήποτε διαφωνία ως «ρωσική παραπληροφόρηση».
Η υποκρισία είναι κραυγαλέα: οι Δυτικοί ηγέτες ισχυρίζονται ότι υπερασπίζονται τη δημοκρατία και τον ανοιχτό διάλογο λογοκρίνοντας τις διαφωνούσες φωνές. Όπως επισημαίνει ο Tögel, αυτή η αντιστροφή – «υπεράσπιση της ελευθερίας μέσω της λογοκρισίας» – δεν εκκολάπτεται στις σκιές, αλλά συζητείται ανοιχτά σε συνέδρια του ΝΑΤΟ. Οι πολίτες ενθαρρύνονται να πιστεύουν ότι ο γνωστικός πόλεμος τους προστατεύει από την ξένη χειραγώγηση, ενώ στην πραγματικότητα, το δικό τους μυαλό γίνεται το πεδίο της μάχης.
Η λογοκρισία στη Δύση γίνεται ολοένα και πιο σαφής. Η πρόσφατη πολιτική του Πενταγώνου υπό την κυβέρνηση Τραμπ απαιτεί πλέον από τους δημοσιογράφους να λαμβάνουν άδεια πριν από τη δημοσίευση ορισμένων πληροφοριών, συμπεριλαμβανομένων μη διαβαθμισμένων πληροφοριών, διαφορετικά κινδυνεύουν να χάσουν την πιστοποίησή τους. Όπως αναφέρει ένα υπόμνημα του Υπουργείου Άμυνας , « οι πληροφορίες πρέπει να εγκριθούν για δημόσια δημοσίευση από εξουσιοδοτημένο αξιωματούχο πριν από τη δημοσίευσή τους, ακόμη και αν είναι μη διαβαθμισμένες ».
Γιατί οι Ευρωπαίοι πιστεύουν την ίδια τους την προπαγάνδα;
Ένα από τα πιο εντυπωσιακά ερωτήματα είναι γιατί οι Ευρωπαίοι εμπιστεύονται τόσο εύκολα την προπαγάνδα τους, ενώ βλέπουν τη χειραγώγηση ως ένα φαινόμενο που υπάρχει μόνο «αλλού». Είναι ένα ερώτημα που έχω κάνει πολλές φορές, χωρίς ποτέ να λάβω απάντηση, μόνο προσβεβλημένα βλέμματα.
Σύμφωνα με τον Tögel, μέρος της εξήγησης βρίσκεται στον επαγγελματισμό: οι γερμανικές τηλεοπτικές συζητήσεις και τα ειδησεογραφικά προγράμματα σκηνοθετούνται προσεκτικά για να δημιουργήσουν αξιοπιστία. Ξεκινώντας με μια ουδέτερη αναφορά (η λεγόμενη τεχνική του «foot-in-the-door»), το κοινό είναι πιο πιθανό να αποδεχτεί μεροληπτικά συμπεράσματα αργότερα.
Ένας άλλος παράγοντας είναι κοινωνιολογικός. Οι δημοσιογράφοι συχνά εργάζονται ως ελεύθεροι επαγγελματίες ή εργολάβοι, γεγονός που τους καθιστά εξαρτημένους από τις προσδοκίες του συντακτικού προσωπικού για να εξασφαλίσουν τα προς το ζην. Αυτό δημιουργεί, όπως το θέτει ο Lottaz, έναν « φυσικό μηχανισμό » όπου η συμμόρφωση ανταμείβεται και η διαφωνία τιμωρείται. Τελικά, η προπαγάνδα δεν βασίζεται πλέον σε άμεσες εντολές αλλά σε συστηματική αυτολογοκρισία.
Οι συνέπειες είναι σοβαρές: ο δημόσιος φόβος για τη Ρωσία καλλιεργείται σκόπιμα, όχι για να ενθαρρυνθούν οι ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις, αλλά για να διατηρηθεί η υποστήριξη για παραδόσεις όπλων και στρατιωτική κλιμάκωση. Στατιστικά, τα υψηλότερα επίπεδα φόβου αντιστοιχούν σε μεγαλύτερη δημόσια αποδοχή του πολέμου και απώλεια ευημερίας.
Η αθώα γερμανική αλαζονεία και το ευρωπαϊκό σύμπλεγμα ανωτερότητας
Ο Χανς-Γκέοργκ Μέλερ του Πανεπιστημίου του Μακάο προσθέτει μια άλλη διάσταση : το πολιτισμικό πλαίσιο που διέπει την ευρωπαϊκή προπαγάνδα. Περιγράφει τη γερμανική στάση ως « αθώα αλαζονεία », την ιδέα ότι η γερμανική ανωτερότητα, που κάποτε βασιζόταν στον εθνικισμό, εκφράζεται τώρα μέσω της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Η Γερμανία προβάλλει ηθική ανωτερότητα έναντι της Ευρώπης, απεικονίζοντας την ΕΕ ως έναν «κήπο» που περιβάλλεται από μια χαοτική «ζούγκλα», όπως εκφράστηκε από τον Ζοζέπ Μπορέλ. Αυτή η κοσμοθεωρία υποθέτει ότι οι Ευρωπαίοι είναι οι φωτισμένοι φύλακες του πολιτισμού, ενώ ο υπόλοιπος κόσμος παραμένει πίσω.
Ο Μόλερ θυμάται το επεισόδιο στο οποίο ένας Γερμανός πολιτικός παραπονέθηκε στον πρόεδρο της Ναμίμπια για την παρουσία περισσότερων Κινέζων παρά Γερμανών στη χώρα του, ένα σχόλιο που βασίζεται στην αποικιακή νοσταλγία και σε ένα όραμα ανωτερότητας, ενώ ξεχνά ότι οι Ναμιμπιανοί δεν έχουν ξεχάσει τη γενοκτονία που διέπραξε η αποικιακή Γερμανία στη χώρα του.
Αυτή η ευρωπαϊκή αλαζονεία τυφλώνει τους υπεύθυνους λήψης αποφάσεων απέναντι στις παγκόσμιες πραγματικότητες. Ενώ η Ευρώπη προσκολλάται στην ηθική ρητορική, χώρες όπως η Κίνα την ξεπερνούν στον εκσυγχρονισμό και την ανάπτυξη. Πεπεισμένοι ότι το κράτος πρόνοιας τους είναι αιώνιο, οι Ευρωπαίοι υποτιμούν την ευαλωτότητά τους. Όπως προειδοποιεί ο Μόλερ, αυτό το σύμπλεγμα ανωτερότητας αφήνει την Ευρώπη «αιφνιδιασμένη», ανίκανη να προσαρμοστεί σε μια μεταβαλλόμενη παγκόσμια τάξη.
Η προπαγάνδα ως αυτοκαταστροφή
Οι Tögel και Moeller συγκλίνουν σε ένα ανησυχητικό συμπέρασμα: η προπαγάνδα δεν ενδυναμώνει την Ευρώπη, επιταχύνει την παρακμή της, επειδή εμποδίζει τους ηγέτες και τους πολίτες της να δουν την πραγματικότητα.
Παρουσιάζοντας τον πόλεμο στην Ουκρανία ως «μάχη για τη δημοκρατία» χωρίς ρεαλιστικούς στόχους, οι Ευρωπαίοι ηγέτες διακινδυνεύουν το δικό τους μέλλον. Σε αντίθεση με τις Ηνωμένες Πολιτείες ή τη Ρωσία, οποιαδήποτε κλιμάκωση θα είχε καταστροφικές επιπτώσεις άμεσα στην Ευρώπη.
Επιπλέον, η προπαγάνδα τροφοδοτεί τον παραλογισμό. Ενώ η Ρωσία και η Κίνα (και, σε κάποιο βαθμό, οι Ηνωμένες Πολιτείες) ενεργούν σύμφωνα με τη γεωπολιτική λογική, η Ευρώπη προσκολλάται σε συναισθηματικές αφηγήσεις που αντιφάσκουν μεταξύ τους: η Ρωσία είναι ταυτόχρονα αδύναμη και έτοιμη να κατακτήσει το Βερολίνο· η Ουκρανία είναι ταυτόχρονα νικήτρια και εξαρτάται απεγνωσμένα από την βοήθεια για να επιβιώσει. Αυτές οι αντιφάσεις συγκρατούνται μόνο μέσω συνεχούς χειραγώγησης.
Το κράτος πρόνοιας, κάποτε η ναυαρχίδα της Ευρώπης, έχει πλέον αποδυναμωθεί από μια τεράστια αύξηση των στρατιωτικών δαπανών. Μόνο η Γερμανία δαπανά περίπου 200 δισεκατομμύρια ευρώ ετησίως για την άμυνα, εκτρέποντας πόρους από τα σχολεία, την υγειονομική περίθαλψη, τις υποδομές και τις συντάξεις. Εάν η προπαγάνδα συνεχίσει να καταπνίγει τη διαφωνία, οι πολίτες μπορεί να συνειδητοποιήσουν πολύ αργά ότι η ασφάλεια και η ευημερία τους έχουν θυσιαστεί στον βωμό των ψευδαισθήσεων, λένε αυτοί οι ερευνητές.
Λόγοι για ελπίδα;
Παρά την ζοφερή αυτή αξιολόγηση, ο Tögel προσφέρει επιφυλακτική ελπίδα: η ευαισθητοποίηση αυξάνεται χάρη στα ανεξάρτητα μέσα ενημέρωσης, τα εναλλακτικά κανάλια έρευνας και τον ακτιβισμό των πολιτών που αποκαλύπτουν τους μηχανισμούς της προπαγάνδας. Επιμένει ότι εάν το κοινό απαιτεί ειρήνη, οι πολιτικές ελίτ αργά ή γρήγορα θα πρέπει να συμμορφωθούν.
Η αισιοδοξία δεν έγκειται στο ΝΑΤΟ ή στις ευρωπαϊκές ελίτ, αλλά στην ικανότητα των απλών πολιτών να συνέλθουν. Το αντίδοτο στην προπαγάνδα είναι ο πλουραλισμός: η έκθεση σε πολλαπλές οπτικές γωνίες, η κριτική συζήτηση και μια πραγματική δημοκρατία, όπου οι αποφάσεις για τον πόλεμο και την ειρήνη ανήκουν στον λαό, όχι στις ελίτ που είναι αποκομμένες από την κοινωνία.
Σύνοψη
Η προπαγάνδα που κατασκευάζεται μέσω μονόπλευρης πληροφόρησης και συζήτησης στη Γερμανία και την Ευρώπη σήμερα είναι πρωτοφανής στην κλίμακα, την πολυπλοκότητα και το αυτοκαταστροφικό της δυναμικό. Τροφοδοτεί παράλογες πολιτικές, καταστέλλει τη διαφωνία και εμποδίζει τους Ευρωπαίους να δουν τις παγκόσμιες γεωπολιτικές πραγματικότητες. Ο γνωστικός πόλεμος του ΝΑΤΟ, αντί να υπερασπίζεται τη δημοκρατία, την υπονομεύει στοχεύοντας στο μυαλό των ίδιων των πολιτών του με το πρόσχημα της προστασίας τους.
Η κριτική του Χανς-Γκέοργκ Μέλερ στην γερμανική αλαζονεία αποκαλύπτει την υποκείμενη πολιτισμική λογική: το ευρωπαϊκό σύμπλεγμα ανωτερότητας διατηρεί την ψευδαίσθηση ότι η ήπειρος είναι ο «κήπος» του πολιτισμού, ακόμη και όταν έχει ξεπεραστεί από άλλους.
Πού οδηγεί αυτό; Εκτός αν οι Ευρωπαίοι αφυπνιστούν, το αποτέλεσμα θα μπορούσε να είναι οικονομική, πολιτική, ακαδημαϊκή, ακόμη και πολιτισμική παρακμή. Αλλά αν η ευαισθητοποίηση εξαπλωθεί, αν οι πολίτες αναλάβουν ξανά τον ρόλο τους ως υπεύθυνοι λήψης αποφάσεων, η προπαγάνδα θα μπορούσε να καταρρεύσει υπό το βάρος των δικών της αντιφάσεων ή ίσως ακόμη και να αναβιώσει το δημοκρατικό πνεύμα που επιδίωξε να καταπνίξει. Η άλλη πιθανότητα είναι να συνεχιστεί η πορεία προς την αυτοκαταστροφή.
