ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΛΟΓΙΚΗ.. ΣΕ ΕΝΑ ΒΙΝΤΕΟ που σήκωσε μεγάλα κύματα στη θάλασσα του διαδικτύου, η φοιτήτρια και δημιουργός του TikTok, Γεωργία Λύρα, εξέφρασε την έντονη δυσαρέσκειά της για τα ακραία συνθήματα που ακούστηκαν σε μια πρόσφατη πορεία Pride που πραγματοποιήθηκε στο Ρέθυμνο, δηλώνοντας μάλιστα έτοιμη να «φάει cancel».
ΟΛΑ ΞΕΚΙΝΗΣΑΝ, όταν στην ομαδική συνομιλία της σχολής της, στάλθηκε αφίσα και πρόσκληση για το Pride και για ένα drag show.
Η Λύρα σχολίασε καυστικά τη χρήση «συμπεριληπτικής γλώσσας» στο μήνυμα, καθώς το κάλεσμα ανέφερε «Σας περιμένουμε όλα» αντί για «όλες ή όλους». Δεν αντέδρασε εκείνη τη στιγμή, το ποτήρι ξεχείλισε όμως, όταν επιστρέφοντας από τη δουλειά της και καθοδόν προς το σπίτι της, στη «Μεγάλη Πόρτα» του Ρεθύμνου, έπεσε πάνω στην πορεία, και περιμένοντας να περάσει, αναγκάστηκε να ακούσει τα συνθήματα που ακούγονταν σε αυτήν, πολλά από τα οποία ήταν προσβλητικά καθώς εξύβριζαν χυδαία την Παναγία, ενώ άλλα επιτίθεντο στην πατρίδα και στην οικογένεια, με πιο χαρακτηριστικό το εξής: «Στο διάολο η οικογένεια, στο διάολο η πατρίς, να πεθάνει η Ελλάδα, να ζήσουμε εμείς»
ΕΠΕΙΔΗ ΑΚΡΙΒΩΣ το βίντεο είχε τεράστια απήχηση, ξεσήκωσε την λυσσώδη αντίδραση των ψηφιακών μαντρόσκυλων της φασίζουσας πολιτικής ορθότητας, που έσπευσαν να την λυντσάρουν με κάθε τρόπο. Την έβρισαν, προσπάθησαν να την ακυρώσουν, έστειλαν καταγγελίες στη Σχολή της, την έκαναν στόχο παντού. Μέχρι και η Γιάμαλη, με το γνωστό πομπώδες ιεροκηρυγματικό της ύφος, από την εκπομπή της στο Mega, θεώρησε χρέος της να πάρει μέρος στην εκστρατεία κατασυκοφάντησης της κοπέλας, ως δήθεν ομοφοβικής.
ΤΑ ΕΙΧΑΝ ΟΜΟΡΦΑ ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΜΕΝΑ στο μυαλό τους, τους τα χάλασε η κοπέλα.
Η ΑΙΣΧΡΗ ΑΥΤΗ ΟΜΩΣ, ΕΠΙΘΕΣΗ ξεσήκωσε όλο το διαδίκτυο, εναντίον των επιτιθεμένων. Ανώνυμοι και επώνυμοι χρήστες του διαδικτύου, έσπευσαν να υπερασπιστούν το αυτονόητο δικαίωμα της κοπέλας να λέει τη γνώμη της, χωρίς να υφίσταται ύβρεις και προπηλακισμούς.
ΓΡΑΦΕΙ ένας απ’ αυτούς, ο Δημήτρης Καπετανάκης: «Η νεαρή φοιτήτρια από την Κρήτη τόλμησε να πει κάτι που πολλοί άνθρωποι σκέφτονται αλλά φοβούνται να εκφράσουν δημόσια. Δεν επιτέθηκε σε κανέναν ομοφυλόφιλο. Δεν αμφισβήτησε τα δικαιώματα κανενός ανθρώπου. Μίλησε όμως για την προσωπική της θλίψη και ενόχληση όταν είδε τον Χριστό και την Παναγία να μετατρέπονται σε αντικείμενο χλευασμού στο όνομα μιας δήθεν προοδευτικότητας. Και αμέσως, όπως συμβαίνει πλέον σχεδόν πάντα, ήρθαν οι γνωστές ταμπέλες: «ομοφοβική», «συντηρητική», «δογματική».
ΚΑΙ ΕΔΩ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΙΣΩΣ η πιο επικίνδυνη αλλοίωση της εποχής μας. Δεν χρειάζεται πλέον να μισείς κάποιον για να κατηγορηθείς. Αρκεί να διαφωνείς. Δεν χρειάζεται να επιτεθείς σε κανέναν. Αρκεί να εκφράσεις ότι κάτι σε πληγώνει. Δεν χρειάζεται να αρνηθείς τα δικαιώματα κανενός. Αρκεί να υπερασπιστείς τη δική σου πίστη, τη δική σου ταυτότητα, τις δικές σου αξίες. Κάποτε η κοινωνία μιλούσε για ανοχή. Σήμερα μοιάζει να απαιτεί ιδεολογική υποταγή. Αν συμφωνείς, θεωρείσαι προοδευτικός. Αν προβληματίζεσαι, χαρακτηρίζεσαι επικίνδυνος. Και έτσι ο δημόσιος διάλογος δεν πεθαίνει από τη διαφωνία· πεθαίνει από τον φόβο. Φοβόμαστε να μιλήσουμε. Φοβόμαστε να πούμε πως κάτι μας προσβάλλει. Φοβόμαστε να εκφράσουμε τη σκέψη μας μήπως στιγματιστούμε κοινωνικά. Και αυτή είναι ίσως η μεγαλύτερη ήττα μιας κοινωνίας που διαφημίζει συνεχώς τη δημοκρατία και την ελευθερία.
ΤΟ ΠΙΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ ΟΜΩΣ είναι πως όλο αυτό παρουσιάζεται ως πρόοδος. Μια πρόοδος που ενώ υποτίθεται πως αγκαλιάζει τη διαφορετικότητα, τελικά δεν αντέχει την παραμικρή αντίθετη φωνή. Μια κοινωνία που ενώ μιλά για συμπερίληψη, αποκλείει όποιον δεν χειροκροτεί. Μια εποχή που ενώ διακηρύσσει τον ανθρωπισμό, καταλήγει να διχάζει περισσότερο από ποτέ. Κανείς δεν αρνείται το δικαίωμα ενός ανθρώπου να αγαπά όποιον θέλει. Αυτό είναι προσωπικό του δικαίωμα και αφορά αποκλειστικά τον ίδιο. Όμως άλλο η προσωπική επιλογή και άλλο η μετατροπή κάθε κοινωνικής συζήτησης σε πεδίο ιδεολογικής επιβολής, όπου κάθε αντίρρηση θεωρείται μίσος.
ΚΑΠΟΤΕ ΜΙΛΟΥΣΑΜΕ για σεξουαλική προτίμηση. Σήμερα μιλάμε για δεκάδες φύλα, για συνεχώς νέες ταυτότητες, για κοινωνικές θεωρίες που παρουσιάζονται όχι ως απόψεις αλλά ως αδιαμφισβήτητες αλήθειες. Και όποιος τολμήσει να αναρωτηθεί, να προβληματιστεί ή να διαφωνήσει, αντιμετωπίζεται σχεδόν σαν εχθρός της κοινωνίας Αλλά η δημοκρατία δεν δοκιμάζεται όταν μιλούν όσοι συμφωνούν μεταξύ τους. Η δημοκρατία δοκιμάζεται όταν κάποιος έχει το θάρρος να πει μια άβολη άποψη χωρίς να φοβάται ότι θα κατασπαραχθεί δημόσια.
Ο ΣΕΒΑΣΜΟΣ δεν μπορεί να είναι μονόπλευρος. Δεν μπορεί να απαιτείται αποδοχή χωρίς να προσφέρεται κατανόηση. Δεν μπορεί η πίστη, οι αξίες και τα ιερά σύμβολα εκατομμυρίων ανθρώπων να γίνονται αντικείμενο ειρωνείας και αυτό να βαφτίζεται «ελευθερία».
ΠΡΟΣΥΠΟΓΡΑΦΟΥΜΕ! Μόνο με άλμα λογικής -ολυμπιακών διαστάσεων-διεκδικείς για τον εαυτό σου, κάτι που αρνείσαι στους άλλους.
ΠΗΓΉ : Απλή λογική και άλλα διηγήματα
