Ανασταίνοντας το Πνεύμα της Ειρήνης του JFK μέσα από το Magic of Love Field… Από τον Paul Fitzgerald και την Elizabeth Gould, 3 Σεπτεμβρίου 2024
Το Valediction Revelation αντιπροσωπεύει το τελευταίο από τα τρία απομνημονεύματα του Paul Fitzgerald και της Elizabeth Gould που ξεκινά στη Βοστώνη στο Parker House Hotel Press Room το 1981, όπου ο Paul βρίσκεται ακριβώς στο σημείο όπου ο John Fitzgerald Kennedy ανακοίνωσε την υποψηφιότητά του για το Κογκρέσο το 1946 και κράτησε το πτυχίο του. πάρτι το 1953.
Η ιστορία καταλήγει σε ένα συγκλονιστικό συμπέρασμα στο αεροδρόμιο Love Field στο Ντάλας το 2023 μετά από ένα συνέδριο για τον εορτασμό της 60ης επετείου από τη δολοφονία του JFK – όπου ο Paul εκφώνησε μια ομιλία για την κληρονομιά του Fitzgerald . Το Love Field αντιπροσωπεύει τις τελευταίες στιγμές στη ζωή του JFK. το μέρος όπου έφτασε ζωντανός και έφυγε νεκρός, κάνοντας τον τελικό του προορισμό ένα μυστικιστικό σταυροδρόμι μεταξύ ουρανού και γης, συνδυάζοντας το κόκκινο οικόσημο Saltire (X) για την οικογένειά του Fitzgerald με τον κόκκινο σταυρό των Ναϊτών Ιπποτών.
Ερυθρός Σταυρός των Ναϊτών Ιπποτών
Saltire Gules της οικογένειας Fitzgerald
Πυροδοτούμενοι από όνειρα και περίεργες συμπτώσεις, ο Paul και η Liz αποκαλύπτουν μέσα από επεισοδιακά flash backs, πώς βρήκαν στοιχεία για τη φανταστική διάσταση της δολοφονίας και γιατί αυτή η διάσταση ανοίγει ένα εντελώς νέο νόημα στη ζωή του JFK και τον κεντρικό ρόλο που παίζει το Love Field ως Alpha. και το Ωμέγα της ιστορίας.
Ξεκινώντας στο Dealey Plaza στην 60η επέτειο της δολοφονίας, βλέπουν πώς η ίδια η τοποθεσία λειτουργεί ως σκηνή σε ένα θέατρο μασονικών συμβολισμών. Οι τρεις βολές, η τριπλή υπέρβαση, ο οβελίσκος, η αστρική μαγεία, ο Τεκτονισμός και ο συμβολισμός των Ναϊτών Ιπποτών έχουν όλα να παίξουν ένα ρόλο σε αυτό που είναι ξεκάθαρα το τελετουργικό ενός μάγου. Και καθώς ταξιδεύουν πίσω στη χιλιετή ιστορία των προγόνων του Fitzgerald του JFK, αποκαλύπτουν πώς οι παράξενες συμπτώσεις τους σχετίζονται με τον σκοπό του JFK ως πρίγκιπα της ειρήνης.
Προκύπτουν στοιχεία για τη φύση κάποιου είδους μυστηριώδους συνδετικής δύναμης που προκαλεί συμπτώσεις. Μαθαίνουν ότι ο μακρινός πρόγονος του JFK τον 13ο αιώνα , ο δεύτερος κόμης του Desmond, Geroid Iarla ήταν γνωστός για την εκτεταμένη χρήση της μαγείας και θεωρούνταν το μυθολογικό παιδί μιας Ιρλανδικής θεάς του Άλλου Κόσμου.
Ανακαλύπτουν επίσης ότι το δέκατο τέταρτο και τελευταίο κομμένο κεφάλι του κόμη στάλθηκε στη βασίλισσα Ελισάβετ Α ως ένα μαγικό φυλαχτό για να εγκαινιάσει τη γέννηση της Βρετανικής Αυτοκρατορίας και ότι το φάντασμά του λέγεται ότι περιφέρεται γύρω από τη γενέτειρά του σε ένα λευκό άλογο κάθε επτά χρόνια περιμένοντας η επιστροφή του στο τέλος του χρόνου. Σύντομα ανακαλύπτουν ότι η μυστηριώδης συνδετική δύναμη που προκαλεί τη σύμπτωση είναι πραγματική και έχει αναγνωριστεί από την αρχαιότητα και έχει μελετηθεί από τον ψυχαναλυτή Carl Jung και τον φυσικό Wolfgang Pauli ως «συνδετική αρχή έξω από την αιτία και το αποτέλεσμα».
Ανακαλύπτουν επίσης ότι αυτή η ίδια συνδετική δύναμη – ή όπως άλλοι την έχουν περιγράψει το φαινόμενο του παρατηρητή – πιστεύεται ότι είναι αυτό που κάνει τη μαγεία να λειτουργεί και είχε μελετηθεί από έναν κεντρικό χαρακτήρα της δολοφονίας του JFK ονόματι Άρθουρ Γιανγκ, πεθερού του Ruth Paine – Ο φύλακας της Marina Oswald ως «μια πρόσθετη παράμετρος στη φυσική που είναι είτε διαδικασία, είτε ώθηση, είτε δύναμη, ή συνείδηση.
Αφού είδαν το JFK του Oliver Stone και την αποκάλυψη της εμπλοκής του δολοφονικού-συνωμότη David Ferrie με την εκκεντρική Αμερικανική Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία, βλέπουν τη συνδετική αρχή να λειτουργεί στην οικογενειακή κληρονομιά του JFK. Και τα πράγματα γίνονται ακόμη πιο περίεργα όταν αυτή η κληρονομιά διασταυρώνεται στον ελισαβετιανό υπόκοσμο και τη σύνδεσή της με μια φάβα από μοχθηρά αντικαθολικούς νεοπλατωνικούς μάγους.
Γνωστός για την ανοιχτή μισογυνία τους, ο Τζον Ντι, ο Αστρολόγος της Βασίλισσας Ελισάβετ, ο Σερ Έντμουντ Σπένσερ της Βασίλισσας της Νεράιδας, ο Σερ Ουόλτερ Ράλεϊ, ο αρχιιππότης της, Τζορντάνο Μπρούνο, έκπτωτος ιερέας, Ιταλός φιλόσοφος και αλχημιστής και μια λατρεία γνωστών ιστορικών προσωπικοτήτων από το 16ο αιώνα αναδεικνύονται ως μαγικοί αντικαθολικοί μυστικοί πράκτορες που έχουν μια ξεχωριστή αλληλογραφία με το θηριοτροφείο των αντικαθολικών συνωμοτών του JFK που δικάζονται από τον εισαγγελέα της Νέας Ορλεάνης, Jim Garrison. Και καθώς αυτοί οι Ελισαβετιανοί υφαίνουν ξόρκια και καλούν δαίμονες για να σχεδιάσουν τον θάνατο των Καθολικών Φιτζέραλντ, αποκαλύπτονται στοιχεία μαγικής συνωμοσίας βασισμένης στη γεωμετρία, την αστρονομία, την αστρολογία και την Τέχνη της Μνήμης.
Υποκινούμενοι από το μίσος για τη Ρώμη και εμπνευσμένοι από την εκ νέου ανακάλυψη αρχαίων ερμητικών κειμένων που αποδίδονται στον θρυλικό ελληνιστικό φιγούρα Ερμή Τριμήγιστο, αυτοί οι Ελισαβετιανοί ηθοποιοί επιδιώκουν να αντλήσουν τη δύναμη του επίγειου κόσμου από την Καθολική Ισπανία και να την παραδώσουν στη βασίλισσα Ελισάβετ Α’ μέσω της δημιουργίας ενός προσομοιώματος. (μια μορφή σκέψης που δημιουργήθηκε από τον μάγο για να λάβει θεϊκή έμπνευση από το φανταστικό βασίλειο). Σύμφωνα με τα λόγια της συγγραφέα Dame Frances Yates, αυτή η ομάδα καθοδηγείται από «Η πίστη στην αντιστοιχία του μικρόκοσμου και του μακρόκοσμου, στην αρμονική δομή του σύμπαντος [και] στην κατανόηση του Θεού μέσω μαθηματικών συμβόλων».
Σύμφωνα με μια πιο πρόσφατη ανάλυση, πιστεύουν επίσης ότι η εξάσκηση της Τέχνης της Μνήμης χρησιμοποιώντας εικόνες ως φυλαχτά και δημιουργώντας μνημονικές συσκευές (δηλ. μοτίβα γραμμάτων, ιδεών ή συνειρμών που ενισχύουν τη μνήμη) μπορούν να υλοποιήσουν μέσω της δημιουργίας ενός προσομοιώματος, ενός μεγάλου αναμόρφωση κλίμακας του σύμπαντος, κατά την οποία τόσο ο ουράνιος όσο και ο γήινος κόσμος θα εκκαθαρίζονται και θα αποκαθίστανται στην αρχική τελειότητα.
Η Yates προσέγγισε το θέμα της Ερμητικής Αναγεννησιακής Μαγείας με γνήσια σοβαρότητα και αναγνώρισε από νωρίς στην πρωτοποριακή έρευνά της ότι ήταν λάθος για τη σύγχρονη επιστήμη να απορρίψει την πρακτική ως φαντασία θεωρώντας ότι έγινε καθοδηγητική δύναμη στη δημιουργία της Βρετανικής Αυτοκρατορίας.
Ιδρύθηκε στο έργο του Κορνήλιου Αγρίππα τον δέκατο πέμπτο αιώνα με βάση τις μεταφράσεις του στον Πλάτωνα, αλλά επεκτάθηκε κατά τους επόμενους δύο αιώνες, ένας εξέχων μελετητής της φιλοσοφίας – ο Τζορντάνο Μπρούνο ασχολήθηκε με μαγικές τεχνικές απομνημόνευσης στο βιβλίο του De umbris idearum, (On) το 1582 οι Σκιές των Ιδεών) που ήταν τόσο αποτελεσματικές που οδήγησαν στο κάψιμο του στην πυρά και εξακολουθούν να θεωρούνται ότι συνορεύει με το υπερφυσικό.
Η συμπαθητική μαγεία (η αντιληπτή σύνδεση μεταξύ ενός αντικειμένου και του υποκειμένου που αντιπροσωπεύει) και η μνημονική είναι τα κλειδιά για την κατανόηση του ερμητικού συστήματος και μέσω των μελετών του Yates μας δίνεται μια βήμα προς βήμα ανάλυση του πώς οι μάγοι της βασίλισσας Ελισάβετ χειραγωγούσαν την πραγματικότητα δημιουργώντας κυριολεκτικά ένα θέατρο κοσμικών αντιστοιχιών παρόμοιο με αυτό που αντιπροσωπεύει το Dealey Plaza του Ντάλας.
Στο βιβλίο της ο Τζορντάνο Μπρούνο και η ερμητική παράδοση γράφει, «Ο Μπρούνο για άλλη μια φορά εκθέτει στο πρώτο μέρος της σύνθεσης De imaginum τη θεωρία του για τη φαντασία ως το κύριο όργανο σε θρησκευτικές και μαγικές διαδικασίες. Έχοντας αναφέρει τον Αριστοτέλη στις εικόνες από τις αισθήσεις ως βάση της σκέψης, ο Bruno πηγαίνει στη συνέχεια στο άλλο άκρο της κλασικής παράδοσης και χρησιμοποιεί τα επιχειρήματα ενός όψιμου ελληνιστικού νεοπλατωνιστή υπέρ της φαντασίας… ως την πιο ισχυρή από τις εσωτερικές αισθήσεις το θείο επικοινωνεί με τον άνθρωπο».
Στη συνέχεια, υποστηρίζει ότι ο Τζορντάνο Μπρούνο είχε χρησιμοποιήσει αυτές τις πληροφορίες για να μετατρέψει την τέχνη της μνήμης από μια αρκετά ορθολογική αριστοτελική μνημονική τεχνική χρησιμοποιώντας εικόνες, τις οποίες είχαν χρησιμοποιήσει οι θεωρητικοί, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του Θωμά Ακινάτη, σε μια μαγική και θρησκευτική τεχνική για την εκπαίδευση της φαντασίας ως μέσο για την επίτευξη τις θεϊκές και αποκτώντας θεϊκές δυνάμεις.
Αν και καταξιωμένος ιστορικός και όχι με κανέναν τρόπο ασκούμενος μάγος ή μύστης, ο Γέιτς παραδέχεται ότι δεν υπάρχει άλλη εξήγηση για να εξηγήσει τη χρήση της Ερμητικής Παράδοσης από τον Μπρούνο από το να επηρεάσει τους θεούς ώστε να του προσφέρουν θεϊκές χάρες.
Γράφει: «Σε ένα εξαιρετικό απόσπασμα στη σύνθεση De imaginum , ο Μπρούνο αναφέρει το χρυσό μοσχάρι και τη χάλκινη εικόνα που περιγράφεται στη Γένεση και τις πήλινες φιγούρες που έφτιαξε ο Προμηθέας, ως όλα τα παραδείγματα της δύναμης του ομοιώματος για να μειώσει την εύνοια του οι θεοί μέσα από αποκρυφιστικές αναλογίες «όπου σαν να συνδέονται με εικόνες και ομοιότητες κατεβαίνουν και επικοινωνούν οι ίδιοι». Και «Με την τελευταία φράση, φτάνουμε στο γνωστό έδαφος των αιγυπτιακών αγαλμάτων, που συνδέονται με δαίμονες, που ο Μπρούνο έχει εδώ συσχετίσει με τη μαγεία του Μωυσή και του Προμηθέα».
Ο Yates περιγράφει περαιτέρω ότι ο Μπρούνο χρησιμοποίησε μια άλλη ισχυρή πρακτική όπου τα αγάλματα των «επίγειων θεών» ζωντάνευαν με την τακτοποίηση τους σύμφωνα με τις αρχές της συμπαθητικής αστρικής μαγείας και με το να τραβήξουν μέσα τους τη ζωή των ουράνιων θεών τους έδωσε τη δύναμη του ουρανού. καθώς και η δύναμη των δαιμόνων.
Την εποχή της άφιξης του Μπρούνο στο Λονδίνο την άνοιξη του 1583, ο πόλεμος του Φιτζέραλντ εναντίον των Ελισαβετιανών ήταν ένα φάντασμα. Αλλά αυτό δεν τον εμπόδισε να συνεργαστεί με τον αστρολόγο της Βασίλισσας Τζον Ντι –το αρχικό 007 και το αφεντικό του Φράνσις Γουόλσινγκχαμ, Υπουργός Εξωτερικών της Ελισάβετ– για να προωθήσουν την επέκταση της Νεοπλατωνικής Αυτοκρατορίας τους από τις Βρετανικές Νήσους στον υπόλοιπο κόσμο.
Έχοντας πολεμήσει την άφιξη του Ευρωπαϊκού Νεοπλατωνισμού για τριάντα χρόνια, το τέλος των Φιτζέραλντ έρχεται γρήγορα τον Νοέμβριο, όταν ο τελευταίος κόμης του Ντέσμοντ αποκεφαλίζεται ενώ κρυβόταν από τους διώκτες της Βασίλισσας στα ομιχλώδη βουνά Slieve Mish. Όμως ο πόλεμος του Μπρούνο κατά της ορθόδοξης καθολικής φιλοσοφίας και της παραδοσιακής αριστοτελικής φιλοσοφίας συνολικά μόλις ξεκίνησε και θα συνεχιστεί για τα επόμενα δύο χρόνια στο Λονδίνο υπό την προστασία του Γάλλου Πρέσβη.
Υιοθετώντας όχι μόνο μια αντικαθολική θέση αλλά και μια ριζικά αντιχριστιανική, ο Μπρούνο εμβαθύνει τον πειραματισμό του με μαγικές τελετουργίες στην τέχνη της μνήμης και το 1584 ενώ ήταν ακόμη στο Λονδίνο παράγει ένα έργο γνωστό ως De la causa, principio e uno ( Αιτία, Αρχή και Μονάδα y).
Στο De la causa, ο Bruno προβλέπει επιχειρήματα του 20ου αιώνα για την κβαντική φυσική και διατυπώνει την πεποίθησή του ότι δεν υπάρχει αντίφαση μεταξύ πνεύματος και ύλης, μόνο η αντίληψη της διαφοράς που εξηγεί τη σύμπτωση απλώς ως ψευδαίσθηση και επομένως μπορεί να θεωρηθεί είτε αιτία είτε αρχή. . Αλλά είναι στο De vinculis in genere του ( Of Bonds-Chains In General ) όπου παρουσιάζει εξωτικές τεχνικές για νοητική πειθώ και έλεγχο χρησιμοποιώντας Eros/Love που έχουν μια εντυπωσιακή ομοιότητα με τα ψυχολογικά πειράματα του 20ου αιώνα που διεξήγαγε το MK-Ultra της CIA .
Μια μελέτη του Giuseppi Borrelli με τίτλο Reflections on the De vinculis genere, του Giordano Bruno (διαθέσιμο στο academia.edu) θεωρεί το De vinculis ως το θεμέλιο του σύγχρονου κοινωνικού ελέγχου δηλώνοντας – «Στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, το σύντομο, σκοτεινό αλλά πολύ βαθύ έργο του Giordano Bruno, Το De vinculis in genere, θεωρείται ακρογωνιαίος λίθος της σύγχρονης πολιτικής σκέψης – στο ίδιο επίπεδο με τον Πρίγκιπα του Μακιαβέλι. Το London School of Economics [η πιο ελίτ σχολή της Δύσης που ειδικεύεται στις κοινωνικές επιστήμες] το χρησιμοποιεί ως βασικό κείμενο. Στην πραγματικότητα, πολλοί Ευρωπαίοι ιστορικοί και διανοούμενοι θεωρούν τον De vinculis ως το πιο ευφυές και διορατικό πολιτικό έργο της νεωτερικότητας».
Και πιο συγκεκριμένα ο Borrelli δηλώνει? «Από την ωμή δύναμη του Μακιαβέλι μέχρι την ικανότητα του Μπρούνο για επιθυμίες και άπειρο. Ο μηχανισμός οδήγησης είναι το Eros, σε όλες τις παραλλαγές του, και η σύλληψη του λογικού και του φανταστικού νου. Είναι η φαντασία που κατακτά τον πολιτικό θρόνο και όχι η δύναμη. Και έτσι ο πολιτικός γίνεται ο ωρολογοποιός των ονείρων και των φιλοδοξιών του ανθρώπου. Στόχος του είναι να δημιουργήσει, να εντοπίσει, να διοχετεύσει και να καθοδηγήσει τις επιθυμίες που πηγάζουν από την ερωτική φύση του ανθρώπου».
Και σε αυτό ξανασυναντάμε τους δρόμους με τη συνωμοσία της Νέας Ορλεάνης που περιβάλλει τον JFK και το ταξίδι του προς τον θάνατο μέσω του Love Field στο Ντάλας.
Στο De vinculis Bruno γράφει, «Η αγάπη είναι ο δεσμός των δεσμών, αλλά από αυτούς τους δεσμούς ο ερωτικός δεσμός είναι υπέρτατος. Όλες οι στοργές και οι δεσμοί μειώνονται σε δύο, δηλαδή την αποστροφή και την επιθυμία, ή το μίσος και την αγάπη. Ωστόσο, το μίσος μειώνεται σε αγάπη, από όπου προκύπτει ότι ο μόνος δεσμός της θέλησης είναι ο Έρωτας».
Φαίνεται ότι για τον Μπρούνο, η κύρια συνδετική αρχή που αναζητούν οι μάγοι του 15ου , του 16ου και του 21ου αιώνα είναι η ίδια αρχή που αναζητούν οι κεντρικές προσωπικότητες στη δολοφονία του JFK και αυτή η αρχή είναι ο Έρως. η κβαντική δεσμευτική δύναμη του μίσους και της αγάπης που επιτρέπει στη μαγεία να λειτουργήσει.
Σύμφωνα με έναν άλλο μελετητή που μελέτησε τις προεκτάσεις του έργου του Μπρούνο του δέκατου έκτου αιώνα, ο καθηγητής Ioan P. Culianu, το De vinculis in genere (Of bonds in general) είναι το πρότυπο για το σύγχρονο ολοκληρωτικό κράτος.
Γράφει: « Το De vinculis in genere του Τζορντάνο Μπρούνο είναι ένα από εκείνα τα ελάχιστα γνωστά έργα των οποίων η σημασία στην ιστορία των ιδεών ξεπερνά κατά πολύ εκείνη των πιο διάσημων. Στην ειλικρίνειά του, και μάλιστα στον κυνισμό της ανάλυσης του περιεχομένου του, θα μπορούσε να συγκριθεί με τον Πρίγκιπα του Μακιαβέλι , ειδικά καθώς το θέμα των δύο έργων είναι συνδεδεμένο: ο Μπρούνο ασχολείται με την ψυχολογική χειραγώγηση γενικά, ο Μακιαβέλι με την πολιτική χειραγώγηση. Μα πόσο άχρωμος και γελοίος φαίνεται τώρα ο μακιαβελικός πρίγκιπας-τυχοδιώκτης, σε σύγκριση με τον μάγο-ψυχολόγο του Μπρούνο! Αδημοσίευτο μέχρι αργά, ελάχιστα διαβασμένο και πάντα παρεξηγημένο, το De vinculis in genere είναι ωστόσο το γραπτό έργο που αξίζει να έχει την πραγματική και μοναδική θέση τιμής ανάμεσα στις θεωρίες χειραγώγησης των μαζών. Χωρίς να το γνωρίζουν, τα εγκεφαλικά καταπιστεύματα που κυριαρχούν στον κόσμο έχουν εμπνευστεί από αυτό, έχουν κάνει τις ιδέες του Μπρούνο σε πρακτική χρήση».
Και έτσι το έχουμε σε εισαγωγικά σύμφωνα με έναν καθηγητή του Πανεπιστημίου του Σικάγο. «Ο μάγος του De vinculis είναι το πρωτότυπο των απρόσωπων συστημάτων των μέσων μαζικής ενημέρωσης, της έμμεσης λογοκρισίας, της παγκόσμιας χειραγώγησης και των εγκεφαλικών καταπιστευμάτων που ασκούν τον απόκρυφο έλεγχο τους στις δυτικές μάζες».
Ορισμένη από τον Πλάτωνα ως «Ουράνιος Έρωτας», η δεσμευτική δύναμη της «Αγάπης» που χρησιμοποιείται στην πράξη της κοινωνικής χειραγώγησης μέσω της προπαγάνδας είναι εγωκεντρική και κτητική και από τη φύση της εγωιστική. Ο Μπρούνο διαπρέπει στη χρήση του Έρωτα ως μυστικής δύναμης – του συνδετικού κρίκου έξω από την αιτία και το αποτέλεσμα για να κάνει τη μαγεία να λειτουργήσει και να χειραγωγήσει τις μάζες ώστε να πιστέψουν ό,τι τους υποδεικνύει ο μάγος να πιστέψουν. Και είναι μέσα από τη μαγική μεταφορά του Love Field που βρίσκει μια τελική αντιστοιχία με τα γεγονότα της 22ας Νοεμβρίου 1963.
Αντικαθιστώντας την αυθεντική ηγεσία του ιρλανδικού λαού με την προσομοίωση της βασίλισσας Ελισάβετ στο επικό του ποίημα The Faerie Queene, ο Edmund Spencer μπόρεσε να μετατρέψει τους Φιτζέραλντ του 16ου αιώνα – κατά τη λαϊκή σκέψη – σε μια αλληγορία του επίγειου Καθολικού κακού. Αλλά επισφραγίζοντας αυτή τη νοητική εικόνα μέσω μαγικών και αριθμητικών αντιστοιχιών με την τελετουργική θυσία του τελευταίου κόμη του Ντέσμοντ, η μυστικιστική και επίγεια εξουσία της Ρώμης θα μπορούσε να αλυσοδεθεί και να νικηθεί.
Αυτή η μέθοδος εμφανίζεται ξανά στο Ντάλας, ως μια κρυφή νοημοσύνη/μυστική κοινωνία/ιερατείο που χρησιμοποιεί την αρχαία τέχνη της συμπαθητικής μαγείας, αφαίρεσε τον JFK από την επίγεια εξουσία μέσω μιας τελετουργικής εκτέλεσης σε έναν υπαίθριο ναό στην Ίσιδα και τον Όσιρι στην Dealey Plaza και στη συνέχεια τον δέσμευσε. δύναμη στον δεσμό των δεσμών μέσω της εγωιστικής, κτητικής δύναμης του Έρωτα στο Love Field.
Για να παραφράσουμε τον Michael Hoffman II στο βιβλίο του Secret Societies and Psychological Warfare «Ο Sir James Frazer, [ο πιο διάσημος ανθρωπολόγος της Βρετανίας] εξήγησε στη σε βάθος μελέτη του για τα αρχαία δικαιώματα και τελετουργίες The Golden Bough: A Study in Magic and Religion , ότι όταν το « θεϊκός βασιλιάς» δολοφονείται από κάποιον που είναι ο ίδιος πιο δυνατός ή οξυδερκής, οι θεϊκές δυνάμεις του βασιλιά μεταφέρονται «Συμπαθητικά» και «Μεταδοτικά» από τον νικημένο στον νικητή. Στην περίπτωση του αγαπημένου JFK, αυτή η συγκλονιστική μεταφορά δύναμης στο υποσυνείδητο «Ονειρεμένο» Μυαλό του αμερικανικού λαού δημιούργησε ένα νέο προσομοιότυπο εισάγοντας μια διαμετρικά διαφορετική, νέα «πραγματικότητα» και αντιπροσώπευε ένα κλασικό σενάριο αλχημικού προγραμματισμού.
Με τη μελέτη του Μπρούνο και των μεθόδων του γίνεται σύντομα σαφές ότι η χρήση αρχαίων τεχνικών που χρησιμοποιεί είναι το θεμέλιο όχι μόνο για την ελισαβετιανή εκστρατεία κατά του Φιτζέραλντ, αλλά και το μοντέλο για την εκστρατεία δολοφονίας που στοχεύει τον JFK. Αλλά αν ο θάνατος του JFK και το τέλος του οράματός του για έναν ειρηνικό κόσμο και η ανάταση του ανθρώπινου πνεύματος μπορούσαν να ολοκληρωθούν σύμφωνα με τη φιλοσοφία της συμπαθητικής αστρικής μαγείας, δεν είναι δυνατόν αυτή η τραγωδία να αναιρεθεί χρησιμοποιώντας ένα περισσότερο ισχυρή μέθοδος;
Για όσους υποστηρίζουν τις θεωρίες συνωμοσίας γύρω από τη δολοφονία του JFK, η προσφορά μιας φιλοσοφικής λύσης μπορεί να μην είναι αρκετή, αλλά αν η δολοφονία του JFK και όλων των άλλων σαν αυτόν έχει γίνει δυνατή από μια φιλοσοφία της Ερωτικής Αγάπης, τότε ίσως μια άλλη φιλοσοφία της αγάπης μπορεί να δώσει την απάντηση και ότι η φιλοσοφία έχει αναγνωριστεί εδώ και χιλιετίες ως Αγάπη.
Ως το αντίθετο του Έρωτα, στον οποίο αγαπάμε τους άλλους από προσωπικό συμφέρον για να αποκτήσουμε και να κατέχουμε το αντικείμενο της αγάπης μας, η Αγάπη βασίζεται στην άνευ όρων και ανιδιοτελή αγάπη της αυτοθυσίας και της αυτοθυσίας. Και αφού ο JFK έχει ήδη κάνει την απόλυτη αυτοθυσία εγκαταλείποντας τη ζωή του, τότε μια έκκληση για επιστροφή του πνεύματος του JFK μέσω της δύναμης της Agape στο Love Field μπορεί να κάνει κάτι δυνατό που δεν έχει ξαναδοκιμαστεί.
Ο τελευταίος κόμης του Ντέσμοντ σκοτώθηκε το 1583 ενώ αγωνιζόταν μέχρι τέλους για την Ιρλανδική Κυριαρχία. Ακόμη και με αυτό το καταστροφικό πλήγμα για την υπόθεση, η στοργή για την οικογένεια Φιτζέραλντ συνέχισε να αυξάνεται. Καθώς ο πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών Τζον Φιτζέραλντ Κένεντι ανέβηκε στο επίπεδο του μεγάλου προγόνου του και κέρδισε τη στοργή του αμερικανικού λαού. Όταν σκοτώθηκε σκοτώθηκε και το όνειρό του για ειρήνη. Αλλά αν εμείς που πιστεύουμε στο όραμά του μπορέσουμε να ενωθούμε μέσω της παντοδύναμης δύναμης της Αγάπης, μπορούμε να αναστήσουμε το όνειρο του JFK για την Αμερική και να αποκαταστήσουμε την ελπίδα που χάθηκε με τον θάνατό του.
Το 1926, ένας λαογράφος κατέγραψε στους αγρότες του Κέρι μια περίεργη πεποίθηση: Αν σε μια σκοτεινή νύχτα του Νοεμβρίου, στο βλέμμα κάτω από το Lough Gur—η γενέτειρα του μαγικού κόμη Geroid Iarla [και του προπάππου του JFK Thomas Fitzgerald το 1823]—ένας αγρότης θα πρέπει να του δοθεί η όραση, θα δει μια παρέα ασημένιων ιππέων να σηκώνονται από τη λίμνη και να καλπάζουν όλη τη νύχτα. Στο κεφάλι τους καβαλάει ο ίδιος ο Μέγας κόμης Τζέραλντ, ντυμένος με ασημένιο μπροκάρ και καβαλάει ένα πανίσχυρο λευκό άλογο, ο κόμης θα γελάσει και θα του ρίξει ένα υπέροχο τσαντάκι στο οποίο θα βρεθούν 1000 ασημένια κομμάτια, το τίμημα που πληρώθηκε για το κεφάλι του και όταν το όραμα έχει φύγει τα χρήματα θα μείνουν. Είναι ξεκάθαρο από την κατάσταση του σημερινού κόσμου ότι ο Κόμης και οι στρατιώτες φάντασμά του χρειάζονται περισσότερο από ποτέ για να σηκωθούν από το Lough Gur και να ελευθερώσουν το αλυσοδεμένο πνεύμα του JFK από το Love Field για να επιστρέψουν στον αμερικανικό λαό την εποχή της μεγαλύτερης ανάγκης μας.
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΕΞΗΝΤΑ ΕΝΑ ΧΡΟΝΙΑ ΡΩΤΗΣΗΣ «ΠΟΙΟΣ ΦΤΑΙΕΙ», ΕΙΝΑΙ Η ΩΡΑ ΝΑ ΕΡΘΟΥΝ ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΤΟΥ ΝΤΑΛΑΣ ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ ΜΕ ΤΟΝ ΠΙΟ ΘΕΤΙΚΟ ΤΡΟΠΟ. ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΑΣΤΕΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΤΟΥ JFK ΜΕΣΑ ΤΟ ΜΑΓΙΚΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΠΕΔΙΟ. Η ΕΝΑΡΞΗ ΣΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΣΤΟ ΔΑΛΛΑΣ 22 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2024. Η ΤΕΛΕΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑΣ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΣΤΙΣ 14:30 CT. Ο ΚΟΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΚΑΛΩΣ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΙ.
Πνευματικά δικαιώματα © 2024 Fitzgerald & Gould Με την επιφύλαξη παντός δικαιώματος
Ο Paul Fitzgerald και η Elizabeth Gould είναι συγγραφείς του Invisible History: Afghanistan’s Untold Story , που εκδόθηκε από τις City Lights το 2009 και Crossing Zero The AfPak War at the Turning Point of American Empire το 2011. Το μυθιστόρημά τους The Voice , δημοσιεύτηκε το 2001, Their. Το The Valediction Three Nights of Desmond εκδόθηκε από την TrineDay το 2021 και το The Valediction Resurrection το 2022. Επισκεφθείτε τους ιστότοπούς τους στη διεύθυνση valediction.net , invisiblehistory.com και grailwerk.com . THE CASE OF JFK AND THE FITZGERALDS (Ομιλία που εκφωνήθηκε από τον Paul Fitzgerald, 17 Νοεμβρίου 2023 στο Συνέδριο The JFK Assassination 60 Years Later Convention)
