Ο άνθρωπος της CIA στην Κωνσταντινούπολη.. Όλοι γνωρίζουν ότι το Πατριαρχείο Μόσχας είναι σε στενή σχέση με το Κρεμλίνο. Λίγοι όμως συνειδητοποιούν ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως είναι βαθιά υπόχρεο στην κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών. (κεντρική φωτο Από CC BY-SA 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=141147627)
Αυτή η άγνοια είναι εκπληκτική, δεδομένου ότι πολλοί Έλληνες Ορθόδοξοι ηγέτες είναι αρκετά περήφανοι για το γεγονός. Το 1942, ο Αθηναγόρας Σπύρου – ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής της Ελληνορθόδοξης Εκκλησίας – έγραψε σε έναν εκπρόσωπο του Γραφείου Στρατηγικών Υπηρεσιών. «Έχω τρεις Επισκόπους, τριακόσιους ιερείς και μια μεγάλη και εκτεταμένη οργάνωση», έγραψε ο Αθηναγόρας. «Όλοι όσοι βρίσκονται υπό τις διαταγές μου είναι υπό τις δικές σας. Μπορείτε να τους διοικήσετε για οποιαδήποτε υπηρεσία χρειάζεστε. Δεν θα γίνουν ερωτήσεις και οι οδηγίες σας θα εκτελεστούν πιστά».
Το 1947, η OSS μετονομάστηκε σε Κεντρική Υπηρεσία Πληροφοριών ή CIA. Ένα χρόνο αργότερα, ο Αθηναγόρας εξελέγη Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, πνευματικός ηγέτης της Ανατολικής Ορθοδοξίας. Θα μπορούσε κανείς να επισημάνει ότι, όταν ο Αθηναγόρας επικοινώνησε με την OSS, η πατρίδα του, η Ελλάδα, βρισκόταν υπό ναζιστική κατοχή. Είναι κατανοητό ότι ένας Έλληνας επίσκοπος στην Αμερική θα υποστήριζε την αμερικανική πολεμική προσπάθεια. Αλλά ήταν κάτι περισσότερο από αυτό. Ο Αθηναγόρας ήταν ένθερμος υποστηρικτής της αμερικανικής ιδιαιτερότητας και ενθάρρυνε την μιλιταριστική εξωτερική πολιτική της Ουάσιγκτον. Ο Αμερικανός Πρόξενος στην Κωνσταντινούπολη αφηγήθηκε μια συνομιλία με τον Αθηναγόρα το 1951: «Ως συνήθως, μίλησε εκτενώς για την πεποίθησή του ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες πρέπει να παραμείνουν στην Εγγύς Ανατολή για αρκετούς αιώνες για να εκπληρώσουν την αποστολή που τους είχε ανατεθεί από τον Θεό να δώσουν ελευθερία, ευημερία και ευτυχία σε όλους τους ανθρώπους».
(Αυτά τα αποσπάσματα, παρεμπιπτόντως, προέρχονται από μια ομιλία που έδωσε ένας Ορθόδοξος ιστορικός ονόματι Μάθιου Νάμεε στο Ελληνικό Κολλέγιο του Αγίου Σταυρού, σε ελληνικό σεμινάριο στη Βοστώνη. Δεν πρόκειται για κακόβουλες πλαστογραφίες που διαδίδονται από Ρώσους προπαγανδιστές – οι Ελληνορθόδοξοι είναι αρκετά περήφανοι για τη σύνδεσή τους με το αμερικανικό βαθύ κράτος.)
Ο Αθηναγόρας δεν ήταν απλώς Αμερικανιστής. Ήταν επίσης γνωστός ως ανακαινιστής , όπως είναι γνωστοί οι φιλελεύθεροι Ορθόδοξοι. Το 1964, συναντήθηκε με τον Πάπα Παύλο ΣΤ΄ στην Ιερουσαλήμ. Μαζί, άρχισαν επίσημα τους αμοιβαίους αφορισμούς που είχαν επιβάλει οι προκάτοχοί τους το 1054. Αυτή η χειρονομία προκάλεσε οργή σε όλο τον ορθόδοξο κόσμο. Ο Αθηναγόρας κατηγορήθηκε ότι έθεσε σε κίνδυνο την Ορθόδοξη Πίστη για χάρη μιας ένωσης σε χαρτί με τη Ρώμη.
Ο νυν Οικουμενικός Πατριάρχης, Βαρθολομαίος, είναι φτιαγμένος από το ίδιο ύφασμα με τον Αθηναγόρα. Είναι πολύ κοντά στον Πάπα Φραγκίσκο. Οι δυο τους μοιράζονται ένα πάθος για τη μαζική μετανάστευση και τον περιβαλλοντικό ακτιβισμό . Όπως και ο Αθηναγόρας, ο Βαρθολομαίος έχει στενή σχέση με την κυβέρνηση των ΗΠΑ – μια συνεργασία που έχει αποδειχθεί αμοιβαία επωφελής.
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης είναι ο πνευματικός ηγέτης της Ορθοδοξίας. Ωστόσο, έχει άμεση δικαιοδοσία μόνο σε μερικές χιλιάδες Ορθόδοξους Χριστιανούς στην Τουρκία. Ο υπόλοιπος ελληνορθόδοξος κόσμος είναι αυτοκέφαλος ή αυτοδιοικούμενος. Αυτό περιλαμβάνει την Εκκλησία της Ελλάδος, την Εκκλησία της Κύπρου και τις αμερικανικές μητροπόλεις (ή επισκοπές). Πολλές στρέφονται στον Βαρθολομαίο για ηγεσία, αλλά δεν βρίσκονται άμεσα υπό την εξουσία του. Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι η μεγάλη πλειοψηφία των Ορθόδοξων Χριστιανών σε όλο τον κόσμο ανήκουν στην Ρωσική Ορθόδοξη παράδοση. Αυτές οι εκκλησίες δεν στρέφονται στον Βαρθολομαίο για ηγεσία με κανέναν ουσιαστικό τρόπο. Ορισμένες, όπως το Πατριαρχείο Μόσχας, βρίσκονται σε σχίσμα με την Κωνσταντινούπολη .
Ο Βαρθολομαίος δεν είναι ο «πάπας» της Ορθοδοξίας—αν και θα ήθελε να είναι. Τις τελευταίες δεκαετίες, ο οικουμενικός πατριάρχης έχει επίσης εργαστεί για την εδραίωση της σκληρής εξουσίας πάνω στις διάφορες ελληνορθόδοξες εκκλησίες. Αυτή η προσπάθεια έχει αποδειχθεί ιδιαίτερα καρποφόρα στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Το 2014, ο Ελπιδοφόρος Λαμπρινιάδης, ο νυν Αρχιεπίσκοπος Αμερικής και κληρονόμος του Βαρθολομαίου, δημοσίευσε ένα σύντομο δοκίμιο με τίτλο «Πρώτος Χωρίς Ίσους». Το όνομά του ήταν ένα λογοπαίγνιο με τη φράση primus inter pares, ή πρώτος μεταξύ ίσων. Αυτός ο τίτλος αρχικά αναφερόταν στον Πάπα της Ρώμης, αλλά μεταφέρθηκε στον Πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης από τους Ορθόδοξους μετά το Μεγάλο Σχίσμα του 1054. Φυσικά, το ίδιο το Σχίσμα προκλήθηκε σε μεγάλο βαθμό από την αίσθηση ότι οι Ρωμαίοι Ποντίφικες δεν σεβάστηκαν τα δικαιώματα και τα προνόμια των συναδέλφων τους επισκόπων, ειδικά στη χριστιανική Ανατολή. Σαφώς, ο Αρχιεπίσκοπος σηματοδοτούσε την επιθυμία του να καλλιεργήσει μια πιο αυταρχική, συγκεντρωτική εκκλησιολογία εντός της Ορθόδοξης Εκκλησίας, μια φιλοσοφία που έχει ονομαστεί ελληνικός παπισμός .
Το 2022, κατά τη διάρκεια μιας συνέντευξης στην ελληνική εφημερίδα Τα Νέα , ο Ελπιδοφόρος ρωτήθηκε αν ανέμενε να γίνει ο επόμενος Οικουμενικός Πατριάρχης. Ο Ελπιδοφόρος δίστασε, ισχυριζόμενος ότι «η διαδοχή θα αποφασιστεί από τον Θεό». Και αυτό αποτελεί ριζική απόκλιση από την ορθόδοξη παράδοση. Στην πραγματικότητα, υπερβαίνει τον ελληνικό παπισμό. Ακόμη και η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία αρνείται ρητά ότι ο Πάπας επιλέγεται από τον Θεό.
Παρ’ όλα αυτά, η κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών υποστηρίζει επίσημα το δόγμα του ελληνικού παπισμού, όπως θα αποδειχθεί. Η ενίσχυση της θέσης του Οικουμενικού Πατριαρχείου εντός της παγκόσμιας Ορθοδοξίας εξυπηρετεί δύο σκοπούς. Πρώτον, αναγκαστικά αφαιρεί κομμάτι από την επιρροή του αντιπάλου της Κωνσταντινούπολης, του Πατριαρχείου Μόσχας. Η Ουάσιγκτον θεωρεί τη Ρωσική Ορθοδοξία ως εργαλείο για την προπαγάνδα του Κρεμλίνου και, ως εκ τούτου, έναν νόμιμο στόχο για επιχειρήσεις αντικατασκοπείας. Δεύτερον, οι ανανεωτικοί Οικουμενικοί Πατριάρχες είναι πρόθυμοι εταίροι στην εκστρατεία της Ουάσιγκτον για τη διάδοση φιλελεύθερων, δημοκρατικών αξιών σε όλο τον κόσμο.
Σκεφτείτε, για παράδειγμα, το σχίσμα στην Ουκρανική Εκκλησία. Το 1990, το Πατριαρχείο Μόσχας παραχώρησε αυτοδιοικούμενο καθεστώς στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (UOC). Ωστόσο, δεν της δόθηκε πλήρης αυτοκεφαλία. Ωστόσο, μια ομάδα Ουκρανών εθνικιστών με επικεφαλής τον τότε πρόεδρο υπουργό Πέτρο Ποροσένκο οργάνωσε μια «ανεξάρτητη» Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας (OCU). Με την υποστήριξη των δυτικών μέσων ενημέρωσης, αυτοί οι εθνικιστές κατάφεραν να χαρακτηρίσουν την κανονική UOC ως «Ρωσική Εκκλησία».
Το 2018, όταν ρωτήθηκε για την αίτηση αυτοκεφαλίας της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, ο Kurt Volker -τότε Ειδικός Απεσταλμένος του Υπουργείου Εξωτερικών των Ηνωμένων Πολιτειών για την Ουκρανία- φάνηκε να απορρίπτει το ερώτημα . Επέμεινε ότι η κυβέρνηση των ΗΠΑ δεν λαμβάνει θέση σε τέτοια θέματα και θα σεβαστεί την απόφαση του Βαρθολομαίου και της συνόδου του.
Μην κάνετε λάθος: Δηλώνοντας ότι η απόφαση ανήκει στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, η κυβέρνηση των ΗΠΑ παίρνει θέση. Πρώτον, η αυτοκεφαλία δεν μπορεί να χορηγηθεί μονομερώς από κανέναν πατριάρχη ή επίσκοπο. Δεύτερον, αν η απόφαση ανήκε σε οποιονδήποτε, αυτός θα ήταν ο Πατριάρχης Μόσχας , ο πνευματικός ηγέτης της Σλαβικής Ορθοδοξίας. Ακόμα και ο μέγας Κάλλιστος Γουέαρ κατήγγειλε το Οικουμενικό Πατριαρχείο για ανάμειξη στις υποθέσεις της Ουκρανικής Εκκλησίας:
Αν και είμαι μητροπολίτης του Οικουμενικού Πατριαρχείου, δεν είμαι καθόλου ευχαριστημένος με τη θέση που έλαβε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Με όλο τον σεβασμό προς τον Πατριάρχη μου, είμαι υποχρεωμένος να δηλώσω ότι συμφωνώ με την άποψη που εξέφρασε το Πατριαρχείο Μόσχας ότι η Ουκρανία ανήκει στη Ρωσική Εκκλησία. Άλλωστε, η Μητρόπολη Κιέβου με συμφωνία του 1676 μεταφέρθηκε από το ωμοφόριο του Οικουμενικού Πατριαρχείου σε αυτό του Πατριαρχείου Μόσχας. Έτσι, για 330 χρόνια η Ουκρανία αποτελεί μέρος της Ρωσικής Εκκλησίας.
Τρίτον, λίγες μέρες πριν ο Βόλκερ δώσει τη συνέντευξή του, ο Τζο Μπάιντεν -τότε ο μόνος πρώην αντιπρόεδρος- πέταξε στην Ουκρανία για να εκφράσει την υποστήριξή του στην OCU. Μόλις ο Βαρθολομαίος αποφάνθηκε υπέρ της εκκλησίας της OCU, ο Υπουργός Εξωτερικών Μάικ Πομπέο εξέφρασε την σταθερή υποστήριξη της κυβέρνησης Τραμπ στην απόφασή του. Από την εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία, η κυβέρνησή των ΗΠΑ έχει υποστηρίξει έμμεσα την πολιτική του Ουκρανού προέδρου Βλαντιμίρ Ζελένσκι να κατασχέσει περιουσία (συμπεριλαμβανομένων εκκλησιαστικών κτιρίων) από την UOC και να τη μεταφέρει στην OCU. Σε ένα ιδιαίτερα κραυγαλέο επεισόδιο , ένα εθνικιστικό πλήθος επιτέθηκε σε μια εκκλησία της UOC στη μέση μιας κηδείας, διέλυσε τους πιστούς και ξυλοκόπησε τον ιερέα τόσο άσχημα που έπρεπε να νοσηλευτεί. Το χτύπημα; Ήταν μια κηδεία για έναν Ουκρανό στρατιώτη που πέθανε πολεμώντας εναντίον της Ρωσίας.
Αυτή η μία λεπτομέρεια δεν μπορεί να τονιστεί αρκετά: Ό,τι και αν ισχυρίζονται τα μέσα ενημέρωσης, η κανονική UOC δεν είναι βραχίονας ρωσικής επιρροής. Τα μέλη της δεν είναι «φιλορωσικά»· πόσο μάλλον είναι συνεργάτες των Ρώσων. Και αυτοί δίνουν τη ζωή τους για να υπερασπιστούν την πατρίδα τους από τη ρωσική επιθετικότητα. Αλλά αυτό δεν έχει σημασία για την Ουάσιγκτον ή την Κωνσταντινούπολη. Υποστηρίζοντας τους αυτονομιστές, ο Βαρθολομαίος υπονομεύει την επιρροή της Μόσχας εντός της παγκόσμιας Ορθοδοξίας. Και αυτό είναι καλό για τους Ρωσοφοβικούς στο κατεστημένο της εξωτερικής πολιτικής μας.
Το 2019, το Υπουργείο Εξωτερικών έδωσε 100.000 δολάρια στην Orthodox Times , μια ειδησεογραφική ιστοσελίδα που συνδέεται στενά με το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Σκοπός; «Η αντιμετώπιση οντοτήτων που διαδίδουν ψευδείς ειδήσεις και παραπλανούν τους πιστούς σε ορθόδοξες κοινότητες» – με άλλα λόγια, ρωσική παραπληροφόρηση.
Είναι ειρωνικό το γεγονός ότι το Υπουργείο Εξωτερικών του Τραμπ επιδίωξε αυτή την φιλο-Κωνσταντινουπολίτικη ατζέντα, δεδομένου ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο είναι ανοιχτά και περήφανα ευθυγραμμισμένο με το Δημοκρατικό Κόμμα. Η Ελληνορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Αμερικής καυχιέται:
Ο Πρόεδρος Τρούμαν συχνά τόνιζε τις φιλοαμερικανικές πεποιθήσεις του Πατριάρχη Αθηναγόρα και τη σημασία και την επιρροή του Οικουμενικού Πατριαρχείου, μαζί με την ελληνορθόδοξη κοινότητα στις ΗΠΑ, ως ζωτικής σημασίας για τους στόχους της αμερικανικής εξωτερικής πολιτικής. Πράγματι, ο Τρούμαν θεωρούσε το Πατριαρχείο και τον Αθηναγόρα κρίσιμους για την ενίσχυση της φιλοδυτικής αποφασιστικότητας τόσο της Ελλάδας όσο και της Τουρκίας, καθώς και για την προώθηση της σταθερότητας στη Μέση Ανατολή.
Το 2020, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος έγραψε για να συγχαρεί τον παλιό του φίλο Μπάιντεν για τη νίκη επί του Ντόναλντ Τραμπ στις προεδρικές εκλογές. «Μπορείτε μόνο να φανταστείτε τη μεγάλη μου χαρά και υπερηφάνεια για την επιτυχημένη εκλογή σας ως 46ου προέδρου του διακεκριμένου έθνους σας, των Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής». Ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος, στην ίδια συνέντευξη στα Νέα , προσέφερε επίσης μια ελαφρώς συγκαλυμμένη υποστήριξη προς τον Τζο Μπάιντεν:
Στην Αμερική, το ζήτημα της άμβλωσης έχει πολιτικοποιηθεί πλήρως… Είναι σαν το μόνο προσόν για να είναι κανείς καλός Χριστιανός ή καλός πολιτικός να εξαρτάται από τη στάση του απέναντι στο ζήτημα της άμβλωσης. Όλες οι άλλες αρχές και τα δόγματα του Χριστιανισμού δεν έχουν σημασία. Μπορείς να είσαι απατεώνας, ψεύτης, πολεμοκάπηλος, βίαιος ή μισογύνης, αλλά αν είσαι κατά των αμβλώσεων, τότε είσαι πολιτικός αρκετά κατάλληλος για να σε υποστηρίξουν «ευσεβείς άνθρωποι».
Όπως επεσήμανε ο Ροντ Ντρέχερ , αυτή η συνέντευξη που δεν έλαβε ιδιαίτερη σημασία περιέχει αρκετές συγκλονιστικές αποκαλύψεις. Για παράδειγμα, ο Ελπιδοφόρος δεν ανησυχεί απλώς για το γεγονός ότι η άμβλωση έχει «πολιτικοποιηθεί»: είναι ανοιχτά υπέρμαχος της επιλογής. «Οι γυναίκες φέρουν ολόκληρο το βάρος της γέννησης και της ανατροφής των παιδιών τους, ενώ οι άνδρες, που κατά τα άλλα εμπλέκονται άμεσα στην εγκυμοσύνη, δεν φέρουν το ίδιο βάρος», δήλωσε στα Νέα . «Επομένως, πρέπει να υποστηρίξουμε το δικαίωμα των γυναικών να λαμβάνουν αναπαραγωγικές αποφάσεις με δική τους ελεύθερη βούληση». Ο Ελπιδοφόρος συζητά επίσης πόσο περήφανος ήταν που υποστήριξε τις διαμαρτυρίες που ξέσπασαν μετά τον θάνατο του Τζορτζ Φλόιντ, καθώς και το διαβόητο «ομοφυλοφιλικό βάπτισμα».
Για όσους δεν είναι ενήμεροι για τις πολιτικές της Ορθόδοξης Εκκλησίας: Το 2022, ο Ελπιδοφόρος βάπτισε τους γιους δύο πλούσιων Ελληνοαμερικανών, τον Ευάγγελο Μπούση και τον Πίτερ Ντάντας. (Τα παιδιά συνελήφθησαν μέσω παρένθετης μητρότητας.) Η βάπτιση τελέστηκε στη Βουλιαγμένη, ένα προάστιο της Αθήνας. Αυτό πυροδότησε θύελλα αντιδράσεων στην παγκόσμια Ορθοδοξία για δύο λόγους. Πρώτον, είναι λάθος να βαπτίζεις ένα παιδί εάν υπάρχουν ελάχιστες έως καθόλου πιθανότητες να ανατραφεί σύμφωνα με τις διδασκαλίες της Εκκλησίας. Οι γονείς αναλαμβάνουν μια δέσμευση για το παιδί τους στη χριστιανική πίστη χωρίς να τους παρέχουν τα εργαλεία για να εκπληρώσουν αυτή τη δέσμευση. Δεύτερον, οι επισκέπτες κληρικοί (συμπεριλαμβανομένων των επισκόπων) πρέπει να λάβουν άδεια από τον τοπικό μητροπολίτη πριν τελέσουν δημόσια τα μυστήρια εντός της δικαιοδοσίας τους. Σε αυτήν την περίπτωση, ο τοπικός μητροπολίτης ήταν ο Αντώνιος Γλυφάδας. Ο Ελπιδοφόρος ζήτησε και έλαβε άδεια να βαπτίσει τα παιδιά ενός αμερικανικού ζευγαριού, αλλά δεν ενημέρωσε τον Αντώνιο ότι οι γονείς ήταν ομόφυλο ζευγάρι.
Ο Ελπιδοφόρος καταδικάστηκε από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος, καθώς και από τους μοναχούς του Αγίου Όρους , αλλά δεν τον ένοιαζε. Ο Αρχιεπίσκοπος απλώς έδινε στον Ορθόδοξο κόσμο μια γεύση από το πώς θα ενεργούσε όταν γινόταν Οικουμενικός Πατριάρχης.
Υπάρχουν και άλλα. Το 2019, ο Ελπιδοφόρος διόρισε τον Πατέρα Αλέξανδρο Καρλούτσο ως γενικό εφημέριο της Αρχιεπισκοπής Αμερικής. Ο Πατέρας Αλέξανδρος είναι, για όλους τους πρακτικούς σκοπούς, ο πάστορας της οικογένειας Μπάιντεν. Είναι μέλος του διοικητικού συμβουλίου του Ιδρύματος Μπο Μπάιντεν και υπηρετεί ως πνευματικός σύμβουλος του Προέδρου. Το 2015, ο Πατέρας Αλέξανδρος παρευρέθηκε σε ένα (πλέον διαβόητο) δείπνο που παρέθεσε ο Χάντερ Μπάιντεν στο Café Milano στο Τζόρτζταουν. Το δείπνο ήταν μια ιδιωτική δεξίωση για αρκετούς ολιγάρχες της Ανατολικής Ευρώπης, συμπεριλαμβανομένου του Γιούρι Λουζκόφ, του βαθιά διεφθαρμένου πρώην δημάρχου της Μόσχας. Αυτή ήταν η νύχτα που ο Χάντερ σύστησε τον πατέρα του στον Βαντίμ Ποζάρσκι, στέλεχος της Burisma, φερόμενος να εκπληρώνει τη συμφωνία για την οποία η Μπατουρίνα είχε πληρώσει στον Χάντερ 3,5 εκατομμύρια δολάρια το προηγούμενο έτος.
Ακόμα πιο ανησυχητικό είναι το γεγονός ότι ο Πατέρας Αλέξανδρος είναι επίσης κοντά στον Τζον Πούλος, τον Ελληνοκαναδό ιδρυτή της Dominion Voting Systems. Ο Πατέρας Αλέξανδρος έχει κατηγορηθεί βάσιμα ότι χρησίμευσε ως μεσάζων για τον Πούλος και τους Μπάιντεν κατά τη διάρκεια του εκλογικού σκανδάλου του 2020. Λέγεται ότι ο ιερέας μετέδιδε πληροφορίες μεταξύ των δύο κομμάτων, αλλά δεν μπορεί να κλητευθεί λόγω των νόμων περί προνομίων του κλήρου της Νέας Υόρκης. Αν και όλα τα κόμματα παραδέχονται ότι ο Πατέρας Αλέξανδρος βρισκόταν σε συχνή επικοινωνία και με τα δύο κόμματα κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, επιμένουν επίσης ότι απλώς τους προσέφερε πνευματική συμβουλή. Αναμφίβολα, τόσο ο Πούλος όσο και ο Μπάιντεν πέρασαν αυτούς τους δύσκολους μήνες προσευχόμενοι και νηστεύοντας.
Όπως συνέβη, το 2018, ο Πατέρας Αλέξανδρος βρέθηκε επίσης στο επίκεντρο ενός οικονομικού σκανδάλου 80 εκατομμυρίων δολαρίων , το οποίο διερευνήθηκε από την κυβέρνηση των ΗΠΑ. Η έρευνα της ομοσπονδιακής κυβέρνησης για το θέμα σταμάτησε λίγο μετά την έναρξή της, παρά το γεγονός ότι δεν αποκαλύφθηκε ποτέ καμία εξήγηση. Όταν ο Πρόεδρος Μπάιντεν απένειμε στον Πατέρα Αλέξανδρο το Προεδρικό Μετάλλιο της Ελευθερίας πέρυσι, προειδοποίησε αστειευόμενος: «Θα καταστρέψω τη φήμη σας μιλώντας».
Δυστυχώς, τέτοιοι ισχυρισμοί για διαφθορά είναι αρκετά διαδεδομένοι στην Αρχιεπισκοπή Αμερικής. Η Ελληνορθόδοξη Εκκλησία είναι μακράν το πλουσιότερο δόγμα σε αυτή τη χώρα σε σχέση με το μέγεθός της. (Ένας Ρωμαιοκαθολικός ιερέας μπορεί να αναμένει ότι θα κερδίζει όχι περισσότερα από 45.000 δολάρια ετησίως· ένας Ελληνορθόδοξος ιερέας μπορεί να κερδίσει πάνω από 130.000 δολάρια.) Υπάρχουν πολλές καθιερωμένες οικογένειες δεύτερης γενιάς που εξακολουθούν να αισθάνονται βαθιά αφοσίωση στην Εκκλησία, ακόμη και αν τείνουν να μην ασκούν πολύ πιστά το θρησκευτικό τους έργο.
nikolaosanaximandros.gr
