Πώς οι Έλληνες θεοί βοηθούν να γίνουμε ευφυέστεροι. Πολλοί θεωρούν ότι δεν υπάρχει κανένας θεός ή μόνο ένας. Το δικαιολογούν με πολλούς και διάφορους τρόπους. Ίσως, αυτό συμβαίνει γιατί έχουν κάτι πολύ συγκεκριμένο και περιορισμένο στο μυαλό τους -και όχι τον χαρακτήρα και την φύση, ή τον τρόπο που υπάρχουν οι θεοί, όπως έχουν δοθεί από τους αρχαίους Έλληνες φιλόσοφους…

Αν έστω και στο ελάχιστον, αγγίξουμε, αυτά τα νοήματα, θα μπορέσουμε να αντιληφθούμε τα παρακάτω, πολύ ευκολότερα:

• Οι Έλληνες Θεοί είναι Θεοί του Φωτός και της Χαράς. Αυτό σε βοηθά να γίνεις πιο αισιόδοξος, άρα και πιο ευφυής.

• Οι Έλληνες Θεοί είναι Θεοί πολεμικοί. Κατέβαλαν μετά από αγώνες τους αντιπάλους τους (Γίγαντες, Πύθων). Όταν τους έχεις για πρότυπά σου, γίνεσαι πιο αγωνιστικός, άρα και πιο ευφυής.
• Τόσο οι Έλληνες Θεοί όσο και οι Ήρωες πρόγονοί μας χρησιμοποιούσαν πολύπλοκες μεθόδους για να επιτύχουν τους στόχους τους. Ο πολυμήχανος είναι και πιο ευφυής.
• Όταν απαγγέλλεις τους ύμνους στους Έλληνες Θεούς ακούς την αυθεντική Ελληνική Γλώσσα, εμβαθύνεις στην ετυμολογία της κι έτσι γίνεσαι πιο ευφυής.
• Οι Έλληνες Θεοί είναι αυτόχθονες και όχι ξένοι. Σε κάνουν υπερήφανο για την φυλή σου, άρα και πιο ευφυή.
• Η Ελληνική Μυθολογία, που είναι μαζί Ιστορία και Θεολογία, περιλαμβάνει δεκάδες ιστορίες και επεισόδια. Αυτό διευρύνει την σκέψη σου, μακριά από τα στερεότυπα που στενεύουν το μυαλό, και σε κάνει πιο ευφυή.

• Οι Έλληνες Θεοί δεν επεμβαίνουν με την «αμαρτία» σε χώρους ιδιωτικούς, όπως το τραπέζι σου (νηστεία) και το κρεβάτι σου (προγαμιαίες σχέσεις). Λιγότερες ενοχές σημαίνουν περισσότερη ευφυΐα.
• Οι Έλληνες Θεοί είναι Θεοί επήκοοι. Τους έχεις βοηθούς στις δυσκολίες και στην ευγνωμοσύνη σου. Δεν είσαι άθεος και μόνος, άρα γίνεσαι πιο ευφυής.
• Οι Έλληνες Θεοί είναι Αιώνιοι και Μάκαρες, δηλαδή ευτυχισμένοι, και χαρίζουν ευτυχία και πλούτο σε μας που τους λατρεύουμε. Ο ευτυχισμένος άνθρωπος είναι και πιο ευφυής.

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΘΕΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ.

Οι θεοί είναι:

Ασώματοι, δηλαδή αόρατοι
Άφθαρτοι, δηλαδή δεν αποτελούνται από ύλη

Κατά συνέπεια:

Δεν γίνονται αντιληπτοί με τις 5 αισθήσεις
Διατρέχουν τον κόσμο, όπως ο νους
Είναι πανταχού παρόντες
Είναι αγέννητοι και αθάνατοι

Και θεωρώντας ότι ο Πλούταρχος, λόγω της ιδιότητάς του, γνώριζε κάτι παραπάνω από όλους, πιθανόν να Μπορούν να λαμβάνουν υλική μορφή ή και να ενσαρκώνονται.

Οι Θεοί κινούνται με Ταχύτητα Σκέψης σαν Φωτεινές Σφαίρες.

Δεν μπορεί παρά να είναι εκπληκτικές οι περιγραφές που παίρνουμε από αρχαία κείμενα για την φύση των θεών. Αυτό που μαθαίνουμε ξεπερνάει την φαντασία ενώ γίνεται ακατάλληπτο για τον νου. Κι όμως, κάποιοι φαίνεται πως γνώριζαν πολλά.

Στους στίχους 43-52 της ραψωδίας Α της Ιλιάδας, ο Όμηρος περιγράφει την κατάβαση του οργισμένου Απόλλωνα από τον Όλυμπο και το ξέσπασμα της οργής του πάνω στους Αχαιούς.

Ὣς ἔφατ’ εὐχόμενος, τοῦ δ’ ἔκλυε Φοῖβος Ἀπόλλων, βῆ δὲ κατ’ Οὐλύμποιο καρήνων χωόμενος κῆρ, τόξ’ ὤμοισιν ἔχων ἀμφηρεφέα τε φαρέτρην΄ 45 ἔκλαγξαν δ’ ἄρ’ ὀϊστοὶ ἐπ’ ὤμων χωομένοιο, αὐτοῦ κινηθέντος΄ ὁ δ’ ἤϊε νυκτὶ ἐοικώς. ἕζετ’ ἔπειτ’ ἀπάνευθε νεῶν, μετὰ δ’ ἰὸν ἕηκε΄ δεινὴ δὲ κλαγγὴ γένετ’ ἀργυρέοιο βιοῖο΄ οὐρῆας μὲν πρῶτον ἐπῴχετο καὶ κύνας ἀργούς, 50 αὐτὰρ ἔπειτ’ αὐτοῖσι βέλος ἐχεπευκὲς ἐφιεὶς βάλλ’΄ αἰεὶ δὲ πυραὶ νεκύων καίοντο θαμειαί.

Ἀπόδοση

ΕΤΣΙ ΕΙΠΕ ΕΥΧΟΜΕΝΟΣ, ΑΥΤΟΝ ΔΕ ΑΚΟΥΣΕ Ο ΦΟΙΒΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝ, ΒΑΔΙΣΕ ΔΕ ΑΠΟ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ ΤΙΣ ΚΟΡΥΦΕΣ ΧΩΛΟΜΕΝΟΣ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ, ΤΟΞΑ ΣΤΟΥΣ ΩΜΟΥΣ ΕΧΩΝ ΚΑΙ ΑΜΦΙΚΛΕΙΣΤΗ ΦΑΡΕΤΡΑ΄ 45 ΕΚΛΑΓΞΑΝ ΔΕ ΤΟΤΕ ΤΑ ΒΕΛΗ ΕΠΙ ΤΩΝ ΩΜΩΝ ΤΟΥ ΧΟΛΩΜΕΝΟΥ, ΚΑΘΩΣ ΑΥΤΟΣ ΚΙΝΗΘΗΚΕ΄ Ο ΔΕ ΟΡΜΗΣΕ ΜΕ ΝΥΚΤΑ ΟΜΟΙΟΣ. ΚΑΘΙΣΕ ΕΠΕΙΤΑ ΜΑΚΡΙΑ ΤΩΝ ΝΗΩΝ, ΜΕΤΑ ΔΕ ΒΕΛΟΣ ΑΦΗΣΕ΄ ΔΕΙΝΗ ΔΕ ΚΛΑΓΓΗ ΕΓΙΝΕ ΑΠΟ ΤΟ ΑΡΓΥΡΟ ΤΟΞΟ΄ ΗΜΙΟΝΟΥΣ ΜΕΝ ΠΡΩΤΟΝ ΤΟΞΕΥΕ ΚΑΙ ΚΥΝΕΣ ΓΟΡΓΟΥΣ, 50 ΟΜΩΣ ΕΠΕΙΤΑ Σ’ ΑΥΤΟΥΣ ΒΕΛΟΣ ΠΙΚΡΟ ΡΙΧΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΕΒΑΛΛΕ΄ ΔΙΑΡΚΩΣ ΔΕ ΠΥΡΕΣ ΝΕΚΡΩΝ ΚΑΙΓΟΝΤΟ ΠΥΚΝΕΣ.

Η εικόνα έχει εκπληκτική δύναμη. Ο ποιητής στέκεται στον ηχητικό και οπτικό απόηχο των κινήσεων του θεού. Οργισμένος Απόλλων -Συμπιέζει τον χώρο, αφού δεν περιγράφει τη διαδρομή την οποία ακολουθεί ο Απόλλων. Τον τρόπο με τον οποίον μετακινούνται οι Θεοί μας τον περιγράφει ο Όμηρος εδώ:

Ιλιάδος ραψ. ο΄ στιχ. 80 …ὣς ἔφατ᾽, οὐδ᾽ἀπίθησε θεὰλευκώλενος Ἥρη, βῆδ᾽ ἐξ Ἰδαίων ὀρέωνἐς μακρὸν Ὄλυμπον.ὡς δ᾽ ὅτ᾽ ἂν ἀΐξῃ νόοςἀνέρος, ὅς τ᾽ ἐπὶπολλὴν γαῖανἐληλουθὼς φρεσὶπευκαλίμῃσι νοήσῃἔνθ᾽ εἴην ἢ ἔνθα, μενοινήῃσί τε πολλά,ὣς κραιπνῶς μεμαυῖα διέπτατο πότνια Ἥρη· ἵκετο δ᾽ αἰπὺνὌλυμπον, ὁμηγερέεσσι δ᾽ ἐπῆλθεν ἀθανάτοισι θεοῖσι Διὸς δόμῳ.

Νεοελληνική απόδοσις:

ΕΙΠΕ, ΚΑΙ ΤΟΝ ΥΠΑΚΟΥΣΕΝ Η ΗΡΑ Η ΛΕΥΚΟΧΕΡΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΥΨΗΛΟΝ ΟΛΥΜΠΟΝ ΑΝΕΒΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΗΝ. ΚΑΙ ΟΠΩΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΟΧΕΙ ΒΓΕΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΠΟΛΛΑ ΜΕΡΗ ΠΕΤΑ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΒΑΘΙΑ ΤΟΥ ΛΕΓΕΙ Ο ΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΟΥ: «ΑΥΤΟΥ ΝΑ ΗΜΟΥΝ, ΕΙΤΕ ΑΥΤΟΥ», ΚΑΙ ΑΠΕΙΡΑ ΠΛΕΚΕΙ Ο ΝΟΥΣ ΤΟΥ. ΟΜΟΙΑ ΠΕΤΟΥΣΕ Η ΘΕΑ, (Σ,Σ, ΜΕ ΤΗΝ ΤΑΧΥΤΗΤΑ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ) ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΟΡΦΗ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ ΕΦΘΑΣΕ ΚΙ ΗΒΡΕ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΕΚΕΙ ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΜΕΝΟΥΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΔΩΜΑ ΤΟΥ ΔΙΟΣ.

Πιο πάνω όπως είδαμε, στους στίχους 43-52 της ραψωδίας Α της Ιλιάδας λέει ο ποιητής πως ο Απόλλων «ὅρμησε μὲ νύκτα ὅμοιος» (αορατότητα).

Οδύσσεια, Ραψωδία η : Ὀδυσσέως εἴσοδος πρὸς Ἀλκίνουν

Η Ναυσικά φτάνει στο παλάτι και ο Οδυσσέας ξεκινά από το άλσος για την πόλη. Η Αθηνά εμφανίζεται στο δρόμο του με τη μορφή νεαρού κοριτσιού και του δείχνει τον δρόμο καλύπτοντάς τον με ομίχλη (τον κάνει αόρατο) για να μην αντιμετωπίσει προβλήματα με τους ντόπιους.

Του μιλά για τους Φαίακες και την βασίλισσα Αρήτη και τον συμβουλεύει να απευθυνθεί πρώτα σ’ εκείνη…

Ο Οδυσσέας φτάνει στο παλάτι και μένει έκθαμβος: χρυσάφι, ασήμι και χαλκός παντού, υφαντά, κι ένα παραδεισένιο περιβόλι. Μέσα τρώνε και πίνουν οι άρχοντες των Φαιάκων. Πλησιάζει την Αρήτη και τότε εξαφανίζεται η ομίχλη που τον σκέπαζε (υλοποίηση με την επέμβαση της Αθηνάς). Σαστισμένοι οι θαμώνες…

Ιλιάδα Ε.

ΚΙ’ ΟΤΑΝ ΣΤΗΣ ΤΡΙΑΣ ΖΥΓΩΣΑΝΕ Τ’ ΑΣΤΕΡΕΦΤΑ ΠΟΤΑΜΙΑ, ΟΠΟΥ ΤΟ ΡΕΜΑ Ο ΣΚΑΜΑΝΤΡΟΣ ΜΕ ΤΟΥ ΣΙΜΟΗ ΣΜΙΓΕΙ, 775 ΕΚΕΙ Τ’ ΑΜΑΞΙ ΣΤΑΜΑΤΑΕΙ Η ΚΡΟΥΣΤΑΛΛΟΛΑΙΜΗ ΗΡΑ, ΞΕΖΕΒΕΙ Τ’ ΑΤΙΑ, ΚΑΙ ΠΥΚΝΗ ΤΟΥΣ ΧΥΝΕΙ ΓΥΡΩ ΟΜΙΧΛΗ (ΑΠΟΥΛΟΠΟΙΗΣΗ ΣΚΑΦΟΥΣ).

Ως φωτεινή σφαίρα…

Ιλιάδος ραψ.Δ΄ στιχ. 75

Ὣς εἰπὼν ὄτρυνε πάρος μεμαυῖαν Ἀθήνην, βῆ δὲ κατ᾽ Οὐλύμποιο καρήνων ἀΐξασα. Οἷον δ᾽ ἀστέρα ἧκε Κρόνου πάϊς ἀγκυλομήτεω ἢναύτῃσι τέρας ἠ ὲ στρατῷ εὐρέ λαῶν λαμπρόν· τοῦ δέ τε πολλο ἀπὸ σπινθῆρες ἵενται· τῷ ἐϊκυῖ᾽ ἤϊξεν ἐπὶ χθόνα ΠαλλὰςἈθήνη, κὰδ δ᾽ ἔθορ᾽ ἐς μέσσον· θάμβος δ᾽ἔχεν εἰσορόωντας Τρῶάς θ᾽ ἱπποδάμους καὶ ἐϋκνήμιδας Ἀχαιούς· ὧδε δέ τις εἴπεσκενἰδὼν ἐς πλησίον ἄλλον…

Νεοελληνική απόδοση:

ΚΑΙ ΑΥΤΟΠΡΟΑΙΡΕΤΑ Η ΘΕΑ ΣΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΟΥ ΕΤΙΝΑΧΘΗ ΑΠΟ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ ΤΕΣ ΚΟΡΦΕΣ ΚΙ ΕΧΥΘΗ ΩΣΑΝ Τ’ ΑΣΤΕΡΙ, ΟΠΟΥ Ο ΚΡΟΝΙΔΗΣ ΕΡΙΞΕ ΣΗΜΑΔΙ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ, Ή ΝΑΥΤΕΣ Ή ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΛΑΩΝ ΕΚΤΕΤΑΜΕΝΟ. ΛΑΜΠΡΟ ΑΣΤΕΡΙ ΚΙ ΑΠΕΙΡΕΣ ΟΙ ΣΠΙΘΕΣ ΤΟΥ ΠΕΤΙΟΥΝΤΑΙ. ΟΜΟΙΩΣ ΤΟΤ’ Η ΑΘΗΝΑ ΣΤΗΝ ΓΗΝ ΕΡΟΒΟΛΟΥΣΕ ΚΑΙ ΜΕΣ ΣΤΗΝ ΜΕΣΗΝ ΠΗΔΗΣΕ ΤΩΝ ΙΠΠΟΔΑΜΩΝ ΤΡΩΩΝ, ΤΩΝ ΧΑΛΚΟΦΟΡΩΝ ΑΧΑΙΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΡΗΣΑΝ ΤΑ ΠΛΗΘ

diadrastika.com

Φωτογραφία από Couleur από το Pixabay

ΔΙΑΒΑΣΤΕ: Τον εθνικό εργολάβο Περιστέρη, τον ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ που χρηματίζει πολιτικούς και τους φονιάδες των ανεμογεννητριών, θα τους συλλάβετε κύριε Εισαγγελεύ του Αρείου Πάγου; Για διαβάστε ΑΥΤΟ.

ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΣΤΕ ΜΕ ΣΤΟ ΚΑΝΑΛΙ ΜΟΥ ΣΤΟ YOUTUBE, ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΜΕΣΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ TOGETHERGREECE, ΣΤΟ FACEBOOK, ΣΤΟ TWITTER, ΣΤΟ MEWE ΚΑΙ ΣΤΟ TELEGRAM ΩΣΤΕ ΝΑ ΛΑΜΒΑΝΕΤΕ ΑΜΕΣΑ ΕΚΤΑΚΤΕΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΟΣΟΝ ΑΦΟΡΑ ΤΙΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ.

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΑΝΑΞΙΜΑΝΔΡΟΣ

Advertisement
Tagged

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί το Akismet για να μειώσει τα ανεπιθύμητα σχόλια. Μάθετε πώς υφίστανται επεξεργασία τα δεδομένα των σχολίων σας.