Σιωπή… Δυστυχώς ο κόσμος μας, ειδικά στις μέρες μας, έχει καλυφθεί από το φαινόμενο “Δεν βλέπω, δεν ακούω, δεν μιλάω”.. Το να εθελοτυφλείς αλήθεια πόσο άμοιρο ευθυνών μπορεί να είναι;;; Το να περιορίζεις τις αισθήσεις σου στο να αντιλαμβάνονται μόνον όσα σε συμφέρουν να αντιληφθούν, πόσο ανθρώπινο είναι;;; Το άρθρο που ακολουθεί προσωπικά θεωρώ ότι είναι απλά υπέροχο και για αυτό το αναδεικνύω εδώ στο ιστολόγιο μου.. Πάμε να το διαβάσουμε μαζί…
« Είναι σαφές ότι η πρόθεση είναι η καταστροφή των Παλαιστινίων στη Γάζα μέσω πράξεων που πληρούν τα κριτήρια που ορίζονται στη Σύμβαση για τη Γενοκτονία .» – Συμβούλιο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ.
Ο πατέρας μου γιόρτασε τα 89α γενέθλιά του τις προάλλες. Ζει με τη μητέρα μου σε γηροκομείο στη Νότια Καλιφόρνια. Μετακόμισαν εκεί νωρίτερα φέτος. Αντιστάθηκαν στην ιδέα της μετακόμισης επειδή αυτό αντιπροσώπευε, ας πούμε, απώλεια κυριαρχίας. Αλλά η μητέρα μου, η οποία είναι 91 ετών, έχει κινητικά προβλήματα και ο πατέρας μου, ο οποίος έχει άνοια, δεν μπορούσε πλέον να την μεταφέρει με ασφάλεια από και προς τα πολλά ιατρικά της ραντεβού. Έτσι, παρέδωσε τα κλειδιά του αυτοκινήτου του και μετακόμισαν από το σπίτι στο οποίο ζούσαν για δύο δεκαετίες σε ένα μικρό διαμέρισμα όπου θα ζήσουν για το υπόλοιπο της ζωής τους.
Γεννημένος το 1936, ο πατέρας μου ανήκε σε αυτό που ονομαζόταν «η σιωπηλή γενιά » , εκείνο το τμήμα της αμερικανικής κοινωνίας που γεννήθηκε κατά τη διάρκεια της δύσκολης περιόδου της αμερικανικής ιστορίας, από τη Μεγάλη Ύφεση έως τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ενηλικιώθηκε σε μια εποχή που η ροκ εν ρολ σάρωνε την Αμερική, αλλά αντί για τους Beatles και τον Έλβις, το σπίτι μας αντηχούσε με τα τραγούδια του Τζόνι Κας και των Tijuana Brass.
Αξιωματικός καριέρας στην Πολεμική Αεροπορία, ο πατέρας μου ήταν κατ’ όνομα απολιτικός. Έντονος Ρεπουμπλικάνος, ονόμασε τον πρώτο μας σκύλο, έναν υπέροχο Βαϊμαράνερ, Μπάρι Γκόλντγουοτερ, προς τιμήν του συντηρητικού πολιτικού του οποίου την προεδρική υποψηφιότητα υποστήριξε το 1964. Δεν ξέρω αν ήταν μέλος της Εταιρείας Τζον Μπιρτς ή αν απλώς συζήτησε τις ιδέες τους με τη μητέρα μου γύρω από το τραπέζι της κουζίνας. Ξέρω όμως ότι ήταν πολύ συντηρητικός.
Το 1967, στάλθηκε για να παρακολουθήσει το μάθημα αξιωματικών μοίρας, την επαγγελματική πορεία της Πολεμικής Αεροπορίας για λοχαγούς, στην αεροπορική βάση Maxwell κοντά στο Montgomery της Αλαμπάμα. Η μητέρα μου ήταν έγκυος στην τρίτη αδερφή μου εκείνη την εποχή. Δεδομένου ότι δεν υπήρχε διαθέσιμη στέγαση στη βάση, ζούσαμε σε ένα νοικιασμένο διαμέρισμα σε μια φτωχή περιοχή της πόλης.
Το Μοντγκόμερι δεν ήταν μόνο η πρωτεύουσα της Αλαμπάμα, αλλά και η πρώτη πρωτεύουσα της Συνομοσπονδίας. Ήταν επίσης η γενέτειρα της Ρόζα Παρκς και του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ Τζούνιορ, οι οποίοι κήρυξαν την δέσμευσή τους στα πολιτικά δικαιώματα και την ισότητα από την Βαπτιστική Εκκλησία της Λεωφόρου Ντέξτερ. Ωστόσο, το 1967, η Αλαμπάμα ήταν ακόμα η πατρίδα του “Ταύρου” Κόνορ, ενός διαβόητου λευκού ρατσιστή, και παρόλο που τα λεωφορεία του Μοντγκόμερι δεν ήταν πλέον διαχωρισμένα, ο θεσμοθετημένος ρατσισμός παρέμεινε διάχυτος.
Ένα καλοκαιρινό βράδυ του 1967, βρεθήκαμε αντιμέτωποι με αυτή την πραγματικότητα. Εφόσον το μικρό μας διαμέρισμα στον δεύτερο όροφο δεν είχε κλιματισμό, οι γονείς μου είχαν αφήσει τα παράθυρα ανοιχτά με την ελπίδα ότι το αεράκι θα διέλυε την υγρή ζέστη μιας καλοκαιρινής νύχτας στην Αλαμπάμα. Ήμασταν όλοι στο κρεβάτι όταν η βραδινή σιωπή διακόπηκε από τις διαπεραστικές κραυγές μιας γυναίκας που βρισκόταν σε κίνδυνο. Θυμάμαι τον πατέρα μου να πετάχτηκε πάνω, να κοιτάζει έξω από το παράθυρο, μετά να φοράει παντελόνι και ένα μπλουζάκι πριν βγει έξω τρέχοντας, λέγοντας στη μητέρα μου: « Κάλεσε την αστυνομία ».
Ενώ η μητέρα μου τηλεφωνούσε, έτρεξα στο παράθυρο για να κοιτάξω έξω. Κάτω από το διαμέρισμά μας, στο αμυδρό φως ενός φαναριού του δρόμου στη γωνία, δύο λευκοί άντρες επιτίθονταν σε μια μαύρη γυναίκα. Ο πατέρας μου βγήκε από το κτίριο ακριβώς τη στιγμή που οι άντρες άρπαξαν την τσάντα της γυναίκας. Με τα λάφυρά τους στα χέρια, οι άντρες τράπηκαν σε φυγή σε ένα σοκάκι. Ο πατέρας μου έλεγξε την κατάσταση της γυναίκας και μετά όρμησε πίσω από τους δύο άντρες. Στη βιασύνη του να φύγει από το διαμέρισμα, δεν είχε φορέσει παπούτσια, οπότε βρέθηκε ξυπόλητος, να τρέχει σε ένα σοκάκι γεμάτο σκουπίδια και σπασμένα γυαλιά.
«Ταύρος» Κόνορ, Αμερικανός ρατσιστής
Η αστυνομία του Μοντγκόμερι έφτασε γρήγορα στο σημείο, με τα κόκκινα φώτα του περιπολικού τους να ρίχνουν απόκοσμες σκιές στον έρημο δρόμο, εκτός από μια μαύρη γυναίκα που στεκόταν στη γωνία και ακουγόταν να κλαίει. Οι αστυνομικοί, που νόμιζαν ότι είχαν λάβει κλήση από μια λευκή γυναίκα που βρισκόταν σε κίνδυνο, απογοητεύτηκαν όταν ανακάλυψαν ότι είχαν κληθεί για μια έγχρωμη γυναίκα. Αμέσως μετά την άφιξη της αστυνομίας, ο πατέρας μου βγήκε κουτσαίνοντας από το σοκάκι, κρατώντας την τσάντα της γυναίκας, την οποία οι δύο δράστες είχαν ρίξει όταν είδαν ότι τους καταδιώκονταν.
Η μαύρη γυναίκα πήρε το πορτοφόλι από τον πατέρα μου και εξέτασε το περιεχόμενό του. Δεν έλειπε τίποτα. Ο πατέρας μου άρχισε να περιγράφει τους δύο λευκούς άνδρες που είχαν κλέψει το πορτοφόλι, αλλά η αστυνομία τον διέκοψε. « Δεν λείπει τίποτα από το πορτοφόλι, άρα δεν υπάρχει τίποτα να αναφέρουμε ». Ζήτησαν από τη μαύρη γυναίκα να φύγει. Έφυγε, ευχαριστώντας τον πατέρα μου, και μετά έφυγε μέσα στη νύχτα.
Στη συνέχεια, η αστυνομία ανέκρινε τον πατέρα μου, ο οποίος επέμεινε να συνταχθεί έκθεση. Όταν ανακάλυψαν ότι ήταν αξιωματικός της Πολεμικής Αεροπορίας που σταθμεύει στο Μάξγουελ, η στάση τους μαλάκωσε ελαφρώς.
« Δεν είσαι από εδώ, οπότε δεν μπορείς να καταλάβεις. Ένας λευκός άντρας δεν πρέπει να ανακατεύεται στις δουλειές μιας μαύρης γυναίκας. Κοίτα τις δουλειές σου και γύρνα στο κρεβάτι .»
Πίσω στο διαμέρισμα, η μητέρα μου φρόντιζε τα πόδια του πατέρα μου, τα οποία είχαν κοπεί από τα σπασμένα γυαλιά στο σοκάκι. Τον θυμάμαι να κοιτάζει εμένα και τις δύο αδερφές μου.
«Όταν κάποιος καλεί για βοήθεια», είπε, « έχεις καθήκον να απαντήσεις. Δεν έχει σημασία ποιος είναι. Δεν έχει σημασία τι χρώμα είναι το δέρμα του ».
Αυτό το μάθημα έμεινε μαζί μου για το υπόλοιπο της ζωής μου.
Άκουσα τη φωνή του πατέρα μου στο τηλέφωνο όταν του ευχηθήκαμε χρόνια πολλά. Ήταν η φωνή ενός αδύναμου ηλικιωμένου άνδρα. Αλλά όταν κλείνω τα μάτια μου, βλέπω τον πατέρα μου στην ακμή της ζωής του και ακούω τη δύναμη που αντηχούσε στη φωνή του εκείνο το βράδυ.
Βλέπετε, η «σιωπηλή γενιά» δεν ήταν τελικά και τόσο σιωπηλή.
Ισραηλινές βόμβες καταστρέφουν σπίτια στη Γάζα
Είδα ένα βίντεο στο κινητό μου τις προάλλες. Έδειχνε μια ισραηλινή βόμβα να χτυπά ένα κτίριο στη Γάζα. Μετά την έκρηξη, άκουγες τις κραυγές και τα κλάματα ανθρώπων που ήταν παγιδευμένοι στα φλεγόμενα ερείπια, καιγόμενοι ζωντανοί.
Αυτός ο ήχος με στοιχειώνει, όπως και η φωνή της μικρής Χιντ Ριτζάμπ, που φώναζε για βοήθεια τα τελευταία λεπτά της ζωής της, η οποία διακόπηκε τραγικά όταν το αυτοκίνητο στο οποίο επέβαινε, περιτριγυρισμένο από τα σώματα της θείας, του θείου και των ξαδέρφων της, καταστράφηκε ολοσχερώς από πυρά ισραηλινών τανκς. Τα τελευταία της λόγια με συγκίνησαν ιδιαίτερα. Όταν ένας Παλαιστίνιος γιατρός τη ρώτησε γιατί δεν μιλούσε, η Χιντ απάντησε:
« Δεν μιλάω γιατί κάθε φορά που μιλάω, βγαίνει αίμα από το στόμα μου και λερώνεται στα ρούχα μου, και δεν θέλω να πρέπει να τα καθαρίζει η μητέρα μου .»
Οι Ισραηλινοί πυροβόλησαν 335 σφαίρες στο αυτοκίνητο με το οποίο ταξίδευαν η Χιντ και οι συγγενείς της.
Ο ήχος αυτών των πυροβολισμών ακούγεται στο ηχητικό αρχείο του περιστατικού.
Κι όμως, ο κόσμος σιωπά.
Μια πραγματική γενοκτονία συντελείται στη Γάζα μπροστά στα μάτια όλου του κόσμου.
Οι κάτοικοι της Γάζας ζητούν βοήθεια.
Και κανείς δεν κάνει τίποτα.
Συχνά αναρωτιέμαι πώς πρέπει να ήταν να είσαι Πολωνός στη Βαρσοβία μεταξύ 1942 και 1943, κατά την εκκαθάριση του γκέτο. Περπατώντας με την οικογένειά σου μέσα από τους ιστορικούς Σαξονικούς Κήπους (Πάρκο Σάσκι), προσποιούμενος ότι δεν άκουσες τη σφαγή που έλαβε χώρα μερικές εκατοντάδες μέτρα μακριά.
Τον Οκτώβριο του 1940, οι γερμανικές αρχές απέκλεισαν μια περιοχή στο κέντρο της Βαρσοβίας που περιείχε περίπου 400.000 Εβραίους. Στη συνέχεια, το καλοκαίρι του 1942, οι Γερμανοί πραγματοποίησαν μια σειρά μαζικών απελάσεων, εκτοπίζοντας περίπου 265.000 Εβραίους από το γκέτο στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Τρεμπλίνκα. Περίπου 35.000 Εβραίοι δολοφονήθηκαν στο γκέτο της Βαρσοβίας κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Στις αρχές του 1943, μόνο 70.000 έως 80.000 Εβραίοι παρέμεναν στο γκέτο.
Ναζιστική εκκαθάριση του γκέτο της Βαρσοβίας, 1943
Τον Ιανουάριο του 1943, οργανώθηκε εβραϊκή αντίσταση ως απάντηση στην απέλαση των τελευταίων Εβραίων από το γκέτο από τους Γερμανούς. Τον Απρίλιο, έστειλαν χιλιάδες στρατιώτες των SS και βοηθητικές παραστρατιωτικές δυνάμεις στη Βαρσοβία, όπου άρχισαν συστηματικά να καταστρέφουν το γκέτο. Αυτή η βία διήρκεσε ένα μήνα. Ολόκληρες γειτονιές κατεδαφίστηκαν και κάηκαν. Περίπου 7.000 Εβραίοι σκοτώθηκαν και άλλοι 7.000 συνελήφθησαν κατά τη διάρκεια των μαχών. Τελικά, η αντίσταση κάμφθηκε και οι 42.000 επιζώντες Εβραίοι συνελήφθησαν και στάλθηκαν σε διάφορα στρατόπεδα συγκέντρωσης, όπου οι περισσότεροι από αυτούς πέθαναν.
Οι κάτοικοι της Βαρσοβίας γνώριζαν ότι οι Γερμανοί διέπρατταν σφαγή, αλλά συνέχισαν να ζουν τη ζωή τους σαν να μην είχε συμβεί τίποτα.
Έμειναν σιωπηλοί.
Αυτή η σιωπή επιμένει σήμερα, καθώς ο κόσμος γίνεται μάρτυρας μιας αναπαράστασης της σφαγής στο γκέτο της Βαρσοβίας από τους απογόνους όσων πέθαναν εκεί, μόνο που αυτή τη φορά οι πολίτες της Γάζας είναι αυτοί που συστηματικά συλλαμβάνονται και δολοφονούνται από τον ισραηλινό στρατό.
Δεν υπάρχει άλλος όρος για να περιγράψει τις ενέργειες των Ισραηλινών από τον όρο «γενοκτόνος εθνοκάθαρση».
Ένα έγκλημα πολέμου ασύλληπτων διαστάσεων διαπράττεται μπροστά στα μάτια της διεθνούς κοινότητας.
Και ο κόσμος παραμένει σιωπηλός.
Οι κάτοικοι της Γάζας μαζεύουν κυριολεκτικά τα πτώματα των αγαπημένων τους προσώπων από τα ερείπια κτιρίων που κάποτε ήταν τα σπίτια τους, αλλά τα οποία τώρα έχουν ισοπεδωθεί από τον ισραηλινό στρατό, μια σκληρή υπενθύμιση της καταστροφής του γκέτο της Βαρσοβίας.
Σιωπή.
Εκατοντάδες πτώματα παιδιών έχουν ανακαλυφθεί, τα οποία έχουν πυροβοληθεί στο κεφάλι από Ισραηλινούς ελεύθερους σκοπευτές.
Σιωπή.
Περπατάω στην ήσυχη προαστιακή γειτονιά μου, όπου πολλές οικογένειες έχουν τοποθετήσει πινακίδες στις αυλές τους που γράφουν «Υποστηρίζουμε το Ισραήλ».
Θα μπορούσαν κάλλιστα να γράψουν «Υποστηρίζουμε τη γενοκτονία».
Μπορώ να φανταστώ πώς θα αντιδρούσε ο κόσμος αν οι πινακίδες έγραφαν «Υποστηρίζουμε το λιντσάρισμα των μαύρων».
Επειδή η πραγματικότητα είναι η ίδια, απλώς κρυμμένη από τη γλώσσα που κρύβει την τρομερή πραγματικότητα που συμβαίνει.
Το Ισραήλ είναι ο «Ταύρος» Κόνορ της Μέσης Ανατολής, και οι πολίτες της Γάζας είναι το σύγχρονο αντίστοιχο της μαύρης γυναίκας που φώναζε για βοήθεια στους δρόμους του Μοντγκόμερι της Αλαμπάμα, πριν από σχεδόν εξήντα χρόνια.
Χρειάστηκε ένα μέλος της «σιωπηλής γενιάς» για να υπερασπιστεί αυτή τη γυναίκα, αγνοώντας τον ρατσισμό που επικρατούσε εκείνη την εποχή.
Επειδή οι κραυγές του για βοήθεια δεν μπορούσαν να αγνοηθούν.
Ποιος από εμάς θα συσπειρωθεί για τον σκοπό της Γάζας σήμερα;
Ποιος θα αψηφήσει τον κραυγαλέο ρατσισμό των Σιωνιστών που έχει διεισδύσει σε κάθε πτυχή της αμερικανικής κοινωνίας σήμερα, όπως ακριβώς ο κραυγαλέος ρατσισμός του «Ταύρου» Κόννερ διείσδυσε στην κοινωνία της Αλαμπάμα το 1967 – για να βοηθήσει όσους έχουν ανάγκη;
Θα γίνουμε άραγε εκείνοι οι Πολωνοί περαστικοί που θα κάνουν βόλτες στους σαξονικούς κήπους ενώ δολοφονίες συνέβαιναν πίσω από τα τείχη που τους χώριζαν από το εβραϊκό γκέτο;
Επειδή γενοκτονικές δολοφονίες με ρατσιστικό κίνητρο συμβαίνουν αυτή τη στιγμή στη Γάζα.
Το ξέρουμε αυτό.
Απλώς επιλέγουμε να μην κάνουμε τίποτα.
Ο πατέρας μου ήξερε τι να κάνει όταν άκουσε μια κραυγή για βοήθεια.
Και εμείς;
Η συλλογική μας σιωπή μάς καταδικάζει, ενώ ένα εξάχρονο κορίτσι δίσταζε να μιλήσει από φόβο μήπως το αίμα που έρεε από τους τρυπημένους πνεύμονές της λερώσει το φόρεμα που η μητέρα της είχε ετοιμάσει με τόση αγάπη γι’ αυτήν.
Η Χιντ είχε έναν καλό λόγο να σιωπά.
Όχι εμείς.
Η 6χρονη Χιντ Ριτζάμπ δολοφονήθηκε από το Ισραήλ
πηγή: Scott Ritter μέσω του Spirit of Free Speech
