ΑΦΥΠΝΙΣΜΕΝΟΣ VS ΚΟΙΜΙΣΜΕΝΟΣ – Η ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ!!!… Μια συνάντηση που αυτή τη στιγμή διέπεται από μια θα λέγαμε Αρχή… Η οποία Αρχή μας λέει ότι ΔΕΝ μπορείς να δείξεις σε κάποιον αυτό, που δεν είναι πρόθυμος να δει. Η σοφία αρχίζει όταν το μυαλό είναι ανοιχτό.
Άγγελος Θεοδωριδης Εύνηος: ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΙ ΜΟΥ ΑΦΥΠΝΙΣΜΕΝΟΙ ΣΥΝΟΔΟΙΠΟΡΟΙ ΚΑΙ ΨΗΦΙΑΚΟΙ ΣΥΜΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ, ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΚΕΙΜΕΝΟ (ΠΟΥ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΗΜΜΕΝΟ ΒΙΝΤΕΟ), ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΤΗΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΕΤΑΞΥ ΕΝΟΣ ΑΦΥΠΝΙΣΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΕΝΟΣ ΚΟΙΜΙΣΜΕΝΟΥ, ΚΑΙ ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΟΤΑΝ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΔΥΟ ΣΥΝΑΝΤΙΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΣΥΖΗΤΟΥΝ. ΔΕΙΤΕ ΠΟΣΑ ΒΗΜΑΤΑ ΕΞΕΛΙΞΗΣ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΝΕΙ, ΠΟΥ ΙΣΩΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΗΣΕΙ! ΔΕΙΤΕ ΠΩΣ Η ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΔΙΚΑΙΩΝΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΜΑΣ! ΔΙΑΒΑΣΤΕ, ΧΑΡΕΙΤΕ ΚΑΙ ΝΟΙΩΣΤΕ ΠΕΡΗΦΑΝΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ ΣΑΣ, ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΑΓΧΟΣ ΠΛΕΟΝ, ΑΦΗΣΤΕ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΝΑ ΤΡΕΞΟΥΝ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΠΟΥ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ!
===================================
Υπάρχει μια ιδιαίτερη ένταση που προκύπτει όταν κάποιος που έχει αφυπνιστεί σε ένα ορισμένο βάθος κατανόησης συναντά κάποιον που εξακολουθεί να κοιμάται, όπως θα μπορούσαμε να πούμε. Και με τον όρο «κοιμισμένος», δεν εννοώ κυριολεκτικά αναίσθητος, αλλά μάλλον ότι ζει στο συμβατικό όνειρο, τη συλλογική έκσταση, την συμφωνημένη μυθοπλασία που το μεγαλύτερο μέρος της κοινωνίας αποδέχεται χωρίς αμφιβολία.
Το αφυπνισμένο άτομο έχει δει κάτι θεμελιώδες, έχει αναγνωρίσει κάτι ουσιώδες, έχει σηκώσει το πέπλο με κάποιο σημαντικό τρόπο. Και το άτομο που κοιμάται εξακολουθεί να λειτουργεί μέσα στις παλιές υποθέσεις, τις παλιές πεποιθήσεις, τον παλιό τρόπο θέασης. Όταν αυτά τα δύο άτομα συναντιούνται, συμβαίνει κάτι ενδιαφέρον, που είναι δικαιολογημένο για κάθε πλευρά.
Επιτρέψτε μου να περιγράψω πρώτα τι συμβαίνει στον αφυπνισμένο.
Αρχικά, συχνά υπάρχει μια παρόρμηση να μοιραστεί αυτό που έχει δει, να επικοινωνήσει την συνειδητοποίηση, να βοηθήσει τον κοιμισμένο να δει αυτό που είναι τώρα τόσο προφανές. Αυτό προέρχεται από μια γνήσια θέση συμπόνιας, επιθυμίας να ανακουφίσει τον πόνο, αναγνώρισης ότι ο κοιμισμένος είναι παγιδευμένος σε μια φυλακή που δεν γνωρίζει καν ότι υπάρχει. Είναι σαν να παρακολουθείς κάποιον να παλεύει να ανοίξει μια κλειδωμένη πόρτα, ενώ εσύ βλέπεις ότι η πόρτα δεν είναι καθόλου κλειδωμένη. Απλώς χρειάζεται να γυρίσει τη λαβή διαφορετικά για να την ανοίξει.
Αλλά πολύ γρήγορα, ο αφυπνισμένος ανακαλύπτει κάτι απογοητευτικό. Η συνειδητοποίηση δεν μπορεί να παραδοθεί. Δεν μπορεί να εξηγηθεί με τρόπο που θα κάνει τον κοιμισμένο να ξυπνήσει ξαφνικά. Αυτό συμβαίνει επειδή ο κοιμισμένος δεν έχει απλώς έλλειψη πληροφοριών, αλλά και επειδή λειτουργεί μέσα σε ένα ολόκληρο πλαίσιο κατανόησης, μια ολόκληρη δομή αντίληψης που κάνει την αφυπνισμένη προοπτική κυριολεκτικά ακατανόητη για αυτόν.
Δεν είναι ότι είναι ηλίθιος ή πεισματάρης ή εκούσια τυφλός. Είναι ότι δεν μπορεί να δει αυτό που δεν μπορεί να δει. Ο ίδιος ο τρόπος που κοιτάζει, τον εμποδίζει να δει. Είναι σαν να προσπαθείς να εξηγήσεις το χρώμα σε κάποιον που είναι τυφλός εκ γενετής. Μπορείς να χρησιμοποιήσεις όσες λέξεις θέλεις, αλλά οι λέξεις δεν μπορούν να μεταφέρουν την πραγματική εμπειρία. Το πλαίσιο για την κατανόηση απλά δεν υπάρχει.
Και έτσι, ο αφυπνισμένος βρίσκεται σε μια παράξενη θέση. Μπορεί να δει καθαρά αυτό που ο κοιμισμένος δεν μπορεί να δει. Μπορεί να δει την ταλαιπωρία που δημιουργείται από ψευδείς πεποιθήσεις, από την ταύτιση με το εγώ, από την αντίσταση σε αυτό που υπάρχει. Μπορεί να δει την ελευθερία που θα προερχόταν απλώς από το να αφήσει πίσω του τα πάντα, από το να δει έξω από την ψευδαίσθηση. Κι όμως, δεν μπορεί να τον κάνει να το δει.
Αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει σε ένα είδος μοναξιάς, σε ένα αίσθημα απομόνωσης, επειδή ο αφυπνισμένος ζει τώρα σε μια διαφορετική πραγματικότητα από τον κοιμισμένο. Οι δυο τους χρησιμοποιούν τις ίδιες λέξεις, καταλαμβάνουν τον ίδιο φυσικό χώρο, αλλά βιώνουν θεμελιωδώς διαφορετικούς κόσμους.
Ο κοιμισμένος βιώνει τον κόσμο μέσα από το φίλτρο του εγώ, του χωρισμού, της συνεχούς πράξης, της συνεχούς εξέλιξης και της επίτευξης.
Ο αφυπνισμένος βιώνει τον κόσμο πιο άμεσα, πιο απλά, με λιγότερο από αυτό το φιλτράρισμα, λιγότερο από αυτόν τον χωρισμό.
Και έτσι, όταν μιλάνε, συχνά μιλάνε ο ένας για τον άλλον.
Ο κοιμισμένος ασχολείται με πράγματα που φαίνονται εντελώς ασήμαντα στον αφυπνισμένο. Κύρος, φήμη, επιτεύγματα, αποκτήματα.
Ο αφυπνισμένος προσπαθεί να υποδείξει κάτι βαθύτερο, κάτι πιο θεμελιώδες.
Αλλά για τον κοιμισμένο, αυτό ακούγεται απλώς αφηρημένο, μη πρακτικό, ίσως ακόμη και ανεύθυνο. Πιθανόν να πει: «Αλλά τι γίνεται με την πληρωμή των λογαριασμών; Τι γίνεται με το να προοδεύσουμε; Τι γίνεται με το να κάνουμε κάτι για τον εαυτό μας;» Και αυτές οι ανησυχίες είναι πραγματικές μέσα στο πλαίσιό του. Μέσα στο όνειρο του χωρισμού, της επιτυχίας και της συνεχούς προσπάθειας, αυτές οι ανησυχίες έχουν απόλυτο νόημα.
Αλλά ο αφυπνισμένος λειτουργεί με διαφορετική κατανόηση. Αναγνωρίζει ότι οι λογαριασμοί πρέπει να πληρώνονται και τα πρακτικά ζητήματα πρέπει να αντιμετωπίζονται. Αλλά βλέπει επίσης ότι όλα αυτά μπορούν να γίνουν χωρίς το άγχος, χωρίς την ταύτιση, χωρίς να το μετατρέψουν σε κάποια απόλυτη ανησυχία. Βλέπει ότι μπορεί να ασχοληθεί με τον κόσμο χωρίς να υποδουλωθεί από αυτόν, συμμετέχοντας στο παιχνίδι χωρίς να ξεχνά ότι είναι ένα παιχνίδι.
Αλλά πώς το εξηγείς αυτό σε κάποιον που πιστεύει ότι το παιχνίδι είναι πραγματικότητα, που έχει ποντάρει ολόκληρη την ταυτότητά του στην επιτυχία μέσα στο παιχνίδι; Δεν μπορείς, ή μάλλον, μπορείς να πεις τις λέξεις, αλλά οι λέξεις δεν θα διεισδύσουν. Θα αναπηδήσουν από το κέλυφος του συστήματος πεποιθήσεων του κοιμισμένου.
Τώρα, τι συμβαίνει σε έναν κοιμισμένο όταν συναντά έναν αφυπνισμένο;
Αυτό ποικίλλει σημαντικά, ανάλογα με το άτομο. Μερικοί κοιμισμένοι αισθάνονται ότι ο αφυπνισμένος έχει κάτι που οι ίδιοι δεν έχουν. Κάποια ποιότητα ηρεμίας ή ελευθερίας ή παρουσίας, και έλκονται από αυτήν. Μπορεί να μην την καταλαβαίνουν, μπορεί να μην είναι σε θέση να εκφράσουν τι είναι, αλλά την αισθάνονται και την θέλουν. Αυτή μπορεί να είναι η αρχή της δικής τους αφύπνισης. Αλλά πιο συχνά, ο κοιμισμένος βιώνει τον αφυπνισμένο ως απειλητικό, όχι συνειδητά, όχι ρητά, αλλά σε κάποιο βαθύ επίπεδο, επειδή η ίδια η παρουσία του αφυπνισμένου αμφισβητεί όλα όσα έχει χτίσει ο κοιμισμένος στη ζωή του.
Ο αφυπνισμένος δεν αγωνίζεται, δεν αγχώνεται, δεν είναι παγιδευμένος στις ίδιες ανησυχίες, δεν παίζει το ίδιο παιχνίδι. Και αυτό είναι ανησυχητικό. Το εγώ του κοιμισμένου αυτό το ερμηνεύει ως κρίση, ως πρόκληση, ως προσβολή. «Ποιος νομίζει ότι είναι αυτό το άτομο, που ενεργεί τόσο ήρεμα, τόσο ανενόχλητο, τόσο πάνω από όλα;» Το εγώ του αισθάνεται απειλημένο από την παρουσία κάποιου που δεν είναι υποδουλωμένος στο εγώ. Αισθάνεται εκτεθειμένο, μειωμένο, ακυρωμένο. Έτσι, ο κοιμισμένος μπορεί να αντιδράσει με εχθρότητα, με χλευασμό, με προσπάθειες να τραβήξει το αφυπνισμένο άτομο πίσω στο δράμα. Λέει: «Νομίζεις ότι είσαι τόσο φωτισμένος, έτσι δεν είναι; Νομίζεις ότι είσαι καλύτερος από οποιονδήποτε άλλον.»
Ας δούμε πώς ο κοιμισμένος χειρίζεσαι ένα πραγματικό πρόβλημα. Καθώς το εγώ του προσπαθεί να αμυνθεί, προσπαθεί να τραβήξει τον αφυπνισμένο πίσω στην ταύτιση, πίσω στο παιχνίδι, πίσω στο όνειρο. Ή, ο κοιμισμένος μπορεί απλώς να απορρίψει τον αφυπνισμένο ως παράξενο, περίεργο, όχι ακριβώς σωστό. Θεωρεί ότι υπάρχει κάτι λάθος σε αυτό, δεν είναι φυσιολογικός, δεν νοιάζεται για τα σωστά πράγματα. Και στο πλαίσιο της συλλογικής έκστασης, έχει απόλυτο δίκιο, διότι με τα δικά του δεδομένα, ο αφυπνισμένος δεν είναι φυσιολογικός, δεν νοιάζεται για τα ίδια πράγματα που νοιάζονται οι φυσιολογικοί άνθρωποι. Έχει ξυπνήσει από το κοινό όνειρο και μέσα από το όνειρο. Αυτό μοιάζει με τρέλα.
Υπάρχει μια παροιμία στο Ζεν: «Πριν από τη φώτιση, κόψε ξύλα, φέρε νερό. Μετά από την φώτιση, κόψε ξύλα, φέρε νερό».
Ο αφυπνισμένος κάνει τα ίδια πράγματα με όλους τους άλλους, αλλά από ένα εντελώς διαφορετικό μέρος, με μια εντελώς διαφορετική ποιότητα. Και αυτή η διαφορά είναι αόρατη στον κοιμισμένο.
Ο κοιμισμένος βλέπει τις ίδιες πράξεις και αναλαμβάνει τα ίδια κίνητρα, τις ίδιες ανησυχίες, την ίδια εσωτερική εμπειρία. Δεν μπορεί όμως να δει την εσωτερική ελευθερία, την εσωτερική ευρυχωρία, την εσωτερική γαλήνη που συνοδεύει τις πράξεις του αφυπνισμένου.
