18.7 C
Αθήνα
Πέμπτη, 11 Απριλίου 2024, 0:16
ΡΟΗ ΤΩΝ ΑΡΘΡΩΝΥΓΕΙΑ

Το φάρμακο μας η ζωή μας. Να τρως όπως ο Αριστοτέλης και ο Πλάτωνας.

Το φάρμακο μας η ζωή μας. Να τρως όπως ο Αριστοτέλης και ο Πλάτωνας. Σε αυτό το άρθρο θα διαβάσουμε σημαντικές συμβουλές των δύο μεγάλων Ελλάνιων αντρών όσον αφορά την διατροφή μας. Πάντα κατά τη γνώμη μου με κάποια μικρή επιφύλαξη, λόγω του ότι αρκετά αρχαία μας κείμενα όπως έχουμε ξαναπεί έχουν παραποιηθεί από αυτούς που μέχρι τώρα μας είχαν σκλαβωμένους και ήλεγχαν την πληροφορία που θα έφτανε σε εμάς, αλλά και την ίδια την ιστορία που θα μαθαίναμε. Πάμε να διαβάσουμε μαζί τι μας λένε και ας βγάλει ο καθένας τα συμπεράσματα του.


Νικόλαος Αναξίμανδρος: Συγγραφέας- ερευνητής. Ακολουθείστε με στα social media


Να τρως όπως ο Πλάτωνας. Συμβουλές διατροφής από τον αρχαίο Έλληνα φιλόσοφο

Στις τελευταίες δεκαετίες έχει γίνει σημαντικό το θέμα της διατροφής. Όσο απομακρυνόμαστε από τη φυσική διατροφή τόσο χειροτερεύει η φυσική αλλά και η ψυχολογική μας υγεία. Ας δούμε τι λέει ο Πλάτωνας για τη διατροφή. Όσον αφορά τη διατροφή λοιπόν, ο φιλόσοφος Πλάτωνας τονίζει ότι ο άνθρωπος χρειάζεται να εφαρμόζει την εγκράτεια.

Σημειώνει ότι δεν είναι το γερό και καλό σώμα το οποίο κάνει καλή την ψυχή, αλλά αντίθετα η καλή και δυνατή ψυχή με την αρετή της κάνει το σώμα καλό. Στα περίφημα Συμπόσια της Ακαδημίας αντίθετα με ότι πιστεύεται, ακολουθούσαν τις Πυθαγορικές αντιλήψεις για την διατροφή, δίνοντας κατά τη διάρκεια τους, περισσότερη σημασία στην συζήτηση πάνω σε φιλοσοφικά θέματα.

Λέει εγώ έχω την ιδέα ότι δεν είναι το γερό και καλό σώμα εκείνο που με την αξία του κάνει καλή και την ψυχή, αλλά το εναντίον, η καλή ψυχή είναι που με την αρετή της κάνει και το σώμα όσο γίνεται πιο καλό

Και επίσης “Γιατί δεν θεραπεύουν, νομίζω, οι γιατροί με το σώμα το σώμα (γιατί δεν θα‘ πρεπε τότε ποτέ ή να είναι ή να γίνουν αρρωστιάρικα τα σώματά τους), αλλά με την ψυχή θεραπεύουν το σώμα και η ψυχή ποτέ δεν θα μπορούσε να θεραπεύσει τίποτα καλά, αν ήταν ή αν γινόταν η ίδια κακή. Τέλος ζητάει να αποφεύγουμε τις καταχρήσεις: Οι πολυφαγίες και οι παρόμοιες απολαύσεις και καταχρήσεις, τραβούν προς τα κάτω την όραση της ψυχής”. 

Στον Τίμαιο, όπου ο Πλάτωνας πραγματεύεται την απόκρυφη σύνθεση του ανθρώπου, αναφέρει ότι η θνητή ψυχή, που δόθηκε στον άνθρωπο από τους δημιουργούς θεούς, έχει ένα κατώτερο μέρος που επιθυμεί τροφές και ποτά. Η έδρα του βρίσκεται στην κοιλιακή χώρα. Μάλιστα, η δομή του πεπτικού συστήματος έγινε για να βοηθήσει στο ξεπέρασμα της απληστίας για τροφή πάνω από το μέτρο, που εκ των προτέρων γνώριζαν οι θεοί ότι θα επικρατήσει στον άνθρωπο. Η γαστριμαργία δε, θα έκανε τον άνθρωπο αφιλόσοφο, άμουσο και απείθαρχο στο θείο μέρος του, αφού αυτός θα κοιτούσε να ασχολείται με τροφές πάνω από τη μέτρια χρήση και την ανάγκη.

Το στόμα το χαρακτηρίζει ως είσοδο για τα αναγκαία και έξοδο για τα άριστα. Είσοδος για την αναγκαία τροφή και έξοδος για λόγους, που ως νάμα ρέουν από το στόμα προς τα έξω, εξυπηρετούν τη φρόνηση και είναι το καλύτερο και ωραιότερο απ’ όλα τα νάματα. Η δίαιτα είναι ακόμη ο καλύτερος τρόπος για την αντιμετώπιση των ασθενειών, αντί τα φάρμακα.

Στην Πολιτεία, όπου αναλύει ο μεγάλος φιλόσοφος διεξοδικά τα μέρη της ψυχής, τονίζει ότι ο έλεγχος του επιθυμητικού είναι απαραίτητος. Για τους φύλακες θεωρεί απαραίτητο ότι θα πρέπει να τρώνε σε κοινά συσσίτια και το ίδιο τονίζει στους Νόμους, όπου τα συσσίτια θα γίνονται με την επίβλεψη παρατηρητών, για να μη διαιτώνται αμέτρως.

Αποσπάσματα από το βιβλίο του Σάββα Παττακού: Η ΜΥΣΤΙΚΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ (Εκδόσεις ΝΕΑ ΑΚΡΟΠΟΛΗ)


Να τρως όπως ο Αριστοτέλης: O Master Chef της αρχαίας Ελλάδας.

Μετά από το άρθρο για τις συμβουλές διατροφής από τον Πλάτωνα θα δούμε τον Αριστοτέλη ως… Master Chef. Στο βιβλίο του «Περί Αισθήσεως και Αισθητών» υποστηρίζει ότι “Το Φάρμακό μας είναι η τροφή μας!

Λέει:
“Διότι όταν προσφέρετε τροφή σε έναν ζώντα οργανισμό η τροφή κινείται σε δύο παραμέτρους. Από την μία λειτουργεί για την ανάπλαση του οργανισμού και από την άλλη, για τον περιορισμό της ασθένειας. Είναι προφανές λοιπόν, ότι η τροφή λειτουργεί και ως φάρμακο. Στην περίπτωση αυτή, λειτουργεί ως «τροπή», γίνεται δηλαδή η αιτία που μπορεί να μετατρέψει μία ενδεχόμενη ασθενή κατάσταση σε υγιή.”
(…)
“Η αιτία αυτών των θεραπειών μέσω τροφής, βασίζεται στο αν η προσφερόμενη τροφή είναι θερμή ή ψυχρή. Διαφορετική επίδραση επιφέρει μία τροφή που την τρώμε ζεστή, από μία τροφή που την λαμβάνουμε κρύα.”

Θεωρεί ότι πρέπει να καθορίσουμε σε όλα αυτά τα τρόφιμα, τον τρόπο παρασκευής τους. Για τον λόγο αυτόν, αναφέρεται στους περισσότερο χρήσιμους τρόπους παρασκευής τροφών. Υποστηρίζει ότι μια ζεστή τροφή βοηθά στην ανάπλαση του οργανισμού, επομένως αποτελεί καλή διατροφή. Για παράδειγμα μία ζεστή σούπα, δεν θεραπεύει αλλά ωφελεί σαν διατροφή τον οργανισμό μας. Οι ανάλαφρες τροφές τραβάνε την ασθένεια από τον οργανισμό.

Επίσης η αλμυρή και η πικρή τροφή μειώνουν το βάρος… (όχι, μην ελπίζετε ότι εννοεί το σωματικό βάρος)… της ασθένειας. Όπως είναι γνωστό τα περισσότερα φάρμακα είναι ιδιαιτέρως πικρά, σαν φαρμάκι. Το ίδιο ακριβώς συμβαίνει με τα ζώα που ζουν στην ύπαιθρο, κάτω από τον Ήλιο, δηλαδή αφορά την φυσιολογία των ζώων και των φυτών. Δηλαδή η θερμότητα του Ήλιου βοηθάει τα ζώα και τα φυτά να αναπτυχθούν.

Προτείνουμε: ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΜΕ ΩΜΟΦΑΓΙΚΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ

Για τον ίδιο λόγο, αποτελεί διατροφή των ζώων ότι είναι γλυκό (αφού βοηθάει στην αύξηση). Μπορούν να δημιουργηθούν «χημικά μείγματα» (συνδυασμοί τροφών) με τις άλλες ουσίες, με τον ίδιο ακριβώς τρόπο, δηλαδή αναμιγνύοντας το γλυκό με το αλμυρό και το ξινό, αντί μια σκέτη και γλυκιά τροφή. Όλα αυτά χρησιμεύουν στον μεταβολισμό της τροφής. Το δε πιο θρεπτικό από όλα είναι το γλυκό και πρέπει να αναμιγνύεται με όλα τα υπόλοιπα. Μπορούμε να παρομοιάσουμε τους γευστικούς συνδυασμούς του γλυκού και του πικρού με τους χρωματικούς συνδυασμούς του λευκού και μαύρου.

Και σύμφωνα με την σωστή αναλογία του μικρότερου προς το μεγαλύτερο μέρος ή με αριθμητικά δεδομένα που αφορούν στην ανάμιξη και στην ανακίνηση του μίγματος. Οι αριθμοί είναι: 1, η θερμοκρασία που πρέπει να γίνει η ανάμιξη και 2, η ταχύτητα της ανάμιξης του μίγματος ή ακόμα και με τυχαία ανάμιξη, δηλαδή άνευ προσδιορισμού ποσοτήτων ή αριθμών. Αυτοί που ασχολούνται μόνο με την ηδονή της γεύσης του μίγματος, αυτοί λαμβάνουν υπόψη τους, μόνο αυτές τις αριθμητικές ποσότητες.

Έτσι λοιπόν οι τροφές που έχουν γλυκιά γεύση, αντιδρούν χημικά στον οργανισμό μας όπως το λίπος (δηλαδή δημιουργεί καύσεις) ενώ οι τροφές που έχουν αλμυρή και πικρή γεύση, λειτουργούν περίπου το ίδιο. Τα άλατα και οι λοιπές πικρές ουσίες λειτουργούν στο σώμα μας ως καταλύτες των καύσεων. Αν δεν υπάρχουν αυτά, δεν γίνονται οι καύσεις και η αφομοίωση των αποτελεσμάτων της καύσης. Σε ό,τι αφορά τις τροφές που έχουν γεύση έντονη και χαρακτηριστική και ιδιότροπη και ξινή, αυτές βρίσκονται σε μία μέση κατάσταση επίδρασης. Δηλαδή άλλες επιδρούν και άλλες όχι.  (Πηγή: astrology.gr)

Από ό,τι φαίνεται ο Αριστοτέλης δεν ήταν μόνο ένας θεωρητικός φιλόσοφος αλλά είχε κάνει και φιλοσοφική έρευνα για τον σκοπό και το όφελος της διατροφής όχι μόνο για τις ανάγκες ανάπτυξης αλλά και τις ανάγκες θεραπείας.

πηγή

Διαβάστε: Σαν Τη Γάτα Με Τον Ποντίκι Παίζουν Οι Ρώσοι Τους Ευρωπαίους

ΣΠΑΜΕ ΤΟ ΜΑΤΡΙΞΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΠΕΙ ΣΕ ΚΑΘΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΠΙΤΙ. Ένα εγχειρίδιο αφύπνισης… ΤΩΡΑ ΜΕ ΜΕΓΆΛΗ ΈΚΠΤΩΣΗ… Εάν ενδιαφέρεσαι για την απόκτηση του, επικοινώνησε μαζί μου μέσω του mail nikolaosgeor@gmail.com

Επισκεφτείτε το κανάλι μου στο youtube αν ψάχνετε πραγματικά να βρείτε την αλήθεια… Η Ενημέρωση που δεν θα ακούσετε ποτέ από τα κυρίαρχα ΜΜΕ… Υποστηρίξτε αυτόν τον αγώνα με την εγγραφή, τα κόσμια σχόλια και τα λάικ σας…

Advertisement

Σχετικές αναρτήσεις

Μοριακός γενετιστής εξηγεί πώς τα εμβόλια mRNA σχεδιάστηκαν για να κατακτήσουν το ανθρώπινο μυαλό

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΑΝΑΞΙΜΑΝΔΡΟΣ

Η φαρμακοβιομηχανία εξαπατά τους γιατρούς, ενώ αποτυγχάνει τελείως να συνεισφέρει σημαντικά στη θεραπεία χρόνιων ασθενειών

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΑΝΑΞΙΜΑΝΔΡΟΣ

Δεν είναι για τα χρήματα, είναι για την κατάκτηση του ανθρώπινου μυαλού

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΑΝΑΞΙΜΑΝΔΡΟΣ