20.5 C
Αθήνα
Πέμπτη, 28 Μαρτίου 2024, 13:36
ΙΣΤΟΡΙΑΡΟΗ ΤΩΝ ΑΡΘΡΩΝΥΠΕΡΒΑΤΙΚΟ

ΒΑΒΥΛΩΝΑ: Η ΒΆΣΗ ΤΩΝ ΕΡΠΕΤΙΚΩΝ ΑΝΟΥΝΝΑΚΙ

ΒΑΒΥΛΩΝΑ: Η ΒΆΣΗ ΤΩΝ ΕΡΠΕΤΙΚΩΝ ΑΝΟΥΝΝΑΚΙ. Η Βαβυλώνα ήταν από ανέκαθεν η βάση των Ανουννάκι. ‘Ολοι οι βασιλείς τους ήταν φυσικά Ανουννάκι. Ερπετικοί, φιδωτοί, δρακονιανοί, απόλυτα κακοί. Και ήταν αυτοί που κατασκεύασαν τον “άνθρωπο-υβρίδιο” που ο Σίτσιν πήγε να μας πείσει ότι είμαστε εμείς. Το είδος του Σίτσιν κατασκεύασαν οι Ανουννάκι και όχι εμάς τους ανθρώπους. Εμείς είμαστε Διογενείς. Και ο Δημιουργός μας είναι ο Δίας!!!!

Προτείνω να διαβάσετε και το άρθρο: ΔΥΟ ΓΡΑΜΜΕΣ ΑΙΜΑΤΟΣ ΜΑΧΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΕΙ

Γράφει η Ελένη Δημητρίου

ΠΕΡΣΕΣ ΒΑΣΙΛΕΙΣ ΚΑΙ ΙΕΧΩΒΑ.

Το ότι οι Εβραίοι καθυβρίζουν την Βαβυλώνα είναι μόνο προπέτασμα καπνού και όχι η αλήθεια. ‘Αλλωστε αλήθεια και Εβραίοι είναι έννοιες εκ διαμέτρου αντίθετες, εάν λάβει κάποιος υπόψιν του ότι στην Βαβυλώνα είχαν την πολυτέλεια οι ιερείς τού Ιεχωβά να κατασκευάσουν με την άνεσή τους την μισαλλόδοξη θρησκεία τους. Είχαν μεταφερθεί εκεί μαζί με τον τοπικό βασιλέα τής Ιερουσαλήμ και είχαν φιλοξενηθεί επί 10ετίες στα ανάκτορα τού βασιλιά Ναβουχοδονόσορ, μετά την εναντίον του εξέγερση το έτος 586.

Κάποιος άλλος, ο οποιοσδήποτε κάποιος άλλος στην θέση του, θα τους είχε θανατώσει αμέσως μετά την κατάπνιξή της. Αλλά το αναμενόμενο δεν συνέβη. Γιατί;;;🤔 Αυτή την περίοδο, η οποία έληξε με την κατάλυση τού Βαβυλωνιακού κράτους από τον Πέρση βασιλιά Κύρο το έτος 539, οι οπαδοί τού Ιεχωβά, την αποκαλούν ”Βαβυλώνιο αιχμαλωσία” (586-538 π.μ.ε). Και κοιτάτε κάτι ”συμπτώσεις”. Κάποιες 10ετίες αργότερα, οι Εβραίοι Πέρσες βασιλείς, στρέφονται εναντίον τής Ελλάδος και όπως γνωρίζουμε όλοι, όχι μόνο μιά φορά.

Ο Αλέξανδρος σχεδίαζε από το έτος 330, να καταστήσει την Βαβυλώνα πρωτεύουσα τής Αυτοκρατορίας του, όμως λόγω τού προώρου “θανάτου” του αυτό δεν πραγματοποιήθηκε ποτέ. Μόλις 43 χρόνια από τον θάνατο τού Αλεξάνδρου, οι Ιουδαίοι τής Αλεξάνδρειας υποτίθεται πως κατόρθωσαν να κάνουν την Τορά τους προσιτή σε όλον τον ελληνιστικό κόσμο, μεταφράζοντάς την στην Ελληνική.

Κατά την δική τους αφήγηση πάντα, ο ίδιος τάχα ο διευθυντής τής Βιβλιοθήκης τής Αλεξάνδρειας Αριστέας, ζήτησε (με δική του πρωτοβουλία μάλιστα.!!), από τον ”φαραώ” Πτολεμαίο τον Β’ τον ”Φιλάδελφο” (βασιλεία: 283 – 246), να μεταφραστεί η Τορά στα Ελληνικά, υποτίθεται για τις ανάγκες των Ιουδαίων τής Αλεξάνδρειας. Σύμφωνα με την ίδια πάντα Εβραϊκή αφήγηση, ο ”άθλος”, η λεγόμενη ”Μετάφραση των Εβδομήκοντα”, πραγματοποιήθηκε από 72 Ιουδαίους ”σοφούς” που επέλεξε ο αρχιερέας τής Ιερουσαλήμ Ελεάζαρ, ελληνιστί Λάζαρος.

Η ”Μετάφραση των Εβδομήκοντα” ΔΕΝ είναι βεβαίως ιστορικό γεγονός αλλά συνοψίζει με την γνωστή πλαστογραφική μέθοδο των Εβραίων, μία ολόκληρη περίοδο περίπου από το 280 – 110 π.μ.ε., και πολλούς τόπους σε μία χρονική στιγμή και σε μία μόνον πόλη, την Αλεξάνδρεια. Προφανώς μάλιστα σε εκείνη την μεταφρασμένη Τορά δεν έγινε ποτέ η τιμή να φιλοξενηθεί στα ράφια τής περίφημης Βιβλιοθήκης τής Αλεξάνδρειας.

Το μόνο ιστορικά σίγουρο είναι ότι αυτή κυκλοφορούσε ευρέως στις Ελληνόγλωσσες ιουδαϊκές κοινότητες τής Διασποράς, που πολύ αργότερα, την εποχή που εγκυμονείτο ο Χριστιανισμός, αδυνατούσαν ολοένα και περισσότερο να διαβάσουν την παλαιά τους γλώσσα. (Άλαν Σεγκάλ, σελ. 363). Αποστασίες σημειώνονταν στην Παλαιστίνη και την Βαβυλώνα. Δλδ Ιουδαίοι εξελληνίζονταν πλήρως, σταματώντας να κάνουν ακόμη και περιτομή.


Νικόλαος Αναξίμανδρος: Συγγραφέας- ερευνητής. Ακολουθείστε με στα social media


Για να σταματήσει τις αποστασίες, το Ιουδαϊκό ιερατείο έγινε ΒΙΑΙΟΤΕΡΟ και σκλήρυνε τούς σχετικούς νόμους του, ορίζοντας ως ποινή την ΘΑΝΑΤΩΣΗ με ΑΝΑΣΤΑΥΡΩΣΗ σε δέντρο και στην συνέχεια ΛΙΘΟΒΟΛΙΣΜΟ για την κριτική κατά τής τυφλής πίστης στον Ιεχωβά (”βλασφημία”), την παραβίαση τού Σαββάτου, την ”ειδωλολατρία” και την παρακίνηση σε αποστασία.

(Παρατηρούμε πως η πόρωση των Ιουδαίων ιερέων τούς οδήγησε μάλιστα και σε διαφορετική ανασταύρωση των αρσενικών ή θηλυκών θυμάτων. Ο άνδρας εκτελούμενος κρεμιόταν με το πρόσωπό του προς τους εκτελεστές του, δλδ προς τον Ιουδαϊκό όχλο που ”μοιραζόταν” τον θάνατο, σε αντίθεση με τους Εθνικούς που ανέθεταν πάντα σε δήμιο, ενώ η γυναίκα εκτελούμενη κρεμιόταν με το πρόσωπό της προς το δέντρο).


Ακούστε το βίντεο και όσα ενδιαφέροντα ειπώθηκαν εκεί: “ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΗΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ ΚΛΕΙΔΩΝΕΙ ΤΩΡΑ!!!!


Όλα τα θύματα πάντως, προτού κρεμαστούν από το δέντρο, τα υποχρέωναν σε δημόσια ομολογία (”εξομολόγηση”) για παραδειγματισμό τού όχλου, με την πρόφαση ότι μόνον έτσι θα εξασφάλιζαν αυτά μία θέση στον ”μέλλοντα κόσμο” (m. Sanhedrin 6. 2 – 4). ..[όπως βλέπετε, δεν είχαν πρόβλημα να βασανίσουν και να δολοφονήσουν τους δικούς τους, θα είχαν πρόβλημα με αλλοεθνείς;; Στο όνομα τού Ιεχωβά, μην ξεχνιόμαστε. Δηλαδή Τής.. ”αγάπης”].😁😠


ΔΙΑΒΑΣΤΕ: ΠΟΙΟΙ ΗΤΑΝ ΟΙ ΜΑΚΚΑΒΑΙΟΙ ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.


Βαθύτατα εξελληνισμένες περί τού 210 π.μ.ε περίπου, ήταν οι κοινότητες τής Αντιόχειας, τής Μπεθ Σεάν (Σκυθοπόλεως )😢, τής Καισαρείας, τής Ασκαλώνος, τής Αντοραϊμ, τής Ιδουμαίας και τής Ιόππης, ενώ στην ίδια την Ιουδαία που μόνο το νότιο τμήμα της παρέμενε σκληρά μονοθεϊστικό και πρωτόγονο, όπως και το Γκολάν και η Άνω Γαλιλαία, η πιό εξελληνισμένη πόλη ήταν η ίδια η Ιερουσαλήμ και ακολουθούσαν οι Σεπφορίς, Τιβεριάς, Ιεριχώ, και Γκάμλα (Ληβάϊν, σελ. 24 – 25).

Η ιδρυθείσα την εποχή τού Ηρώδη Ελληνοπρεπής νεκρόπολη τής Βησάρας ή Μπεθ Σεαρίμ, που λειτούργησε μέχρι τον 4ο αιώνα, αποτελεί μία από τις πολλές μαρτυρίες εντονότατου εξελληνισμού, ιδίως μετά τον 1ο μεταχριστιανικό αιώνα. Στους λαξευμένους στον βράχο τάφους και τις σαρκοφάγους που αυτοί περιείχαν, βρέθηκαν Ελληνικές επιγραφές και Ελληνικά διακοσμητικά μοτίβα με απεικονίσεις θεοτήτων, όπως η Θεά Νίκη, η Θεά Αφροδίτη και ο Θεός Έρως.

Τα καλύτερα τα κρατώ για το τέλος. Η Βαβυλώνα ήταν από ανέκαθεν η βάση των Ανουνάκι. ‘Ολοι οι βασιλείς τους ήταν φυσικά Ανουνάκι. Ερπετικοί, φιδωτοί, δρακονιανοί, απόλυτα κακοί. Οι Πέρσες, εβραϊκής καταγωγής οι βασιλείς τους και φυσικά ανουνάκι, στράφηκαν εναντίον μας και όχι μόνο μία φορά. Ο Αλέξανδρος, ο δικός μας Αλέξανδρος ο Διογενής, πήγε για να ελευθερώσει την Ελλάδα από αυτούς αφού είχαμε γίνει υποτελείς τους !!!

Κανείς κοινός θνητός δεν θα μπορούσε, μέσα σε 12 μόλις χρόνια και σε τόση νεαρή ηλικία όπως ήταν ο Αλέξανδρος, να επιτελέσει αυτό τον άθλο δίχως άνωθεν βοήθεια. Τα κατάφερε και τους έκλεισε στην γη σφραγίζοντας τις πύλες και κάπου εδώ ”μαγείρεψαν” στην κυριολεξία την ιστορία του. Είναι η στιγμή δε.. που ο διάλογος τού Μ. Αλεξάνδρου με τον Διογένη στην Κόρινθο αποκτά ύψιστη βαρύτητα!!!

Γύρω στο 6000 π.μ.ε δημιουργήθηκε η Βαβυλώνια Αδελφότητα και οι υπόλοιπες μυστικές οργανώσεις που εν συνεχεία εξαπλώθηκαν σε ολόκληρο τον κόσμο φτιάχνοντας τα θεμέλια των σημερινών θρησκειών με απώτερο σκοπό τον έλεγχο των μαζών. Οι μάζες χειραγωγούνται με τέτοιο επιδέξιο τρόπο ώστε να πιστεύουν σε δεισιδαιμονίες για να παραχωρούν την εξουσία μέσω τού φόβου, ενώ οι λίγοι είχαν πρόσβαση στην αληθινή γνώση μεταδίδοντας την σε όσους ήταν πρόθυμοι να προωθήσουν τα σχέδια των ερπετοειδών.

Οι ερπετοειδείς με δούρειο ίππο τις μυστικές εταιρείες και κατέχοντας υψηλές θέσεις στα κλιμάκια τής εξουσίας, μπόρεσαν να αποκρύψουν την εξελιγμένη γνώση. Αυτό το κατάφεραν κυρίως με την έλευση τού χριστιανισμού όπου κάθε φορά που έπαιρναν μια περιοχή υπό τον έλεγχό τους φρόντιζαν να κρύβουν ή να καταστρέφουν τα αρχαία κείμενα. Ο χριστιανισμός ήταν το όχημα για να εξαφανίσουν πηγές και στοιχεία που θα μάς επέτρεπαν να γνωρίσουμε την αληθινή ιστορία για την καταγωγή τής λευκής Ανθρώπινης φυλής και τις αναφορές στους ερπετοειδείς και αντιθέτως δεχόμαστε σαν αλήθεια μια επινοημένη και ξαναγραμμένη ιστορία.

Επειδή όμως έπρεπε να βρεθεί λύση γι’ αυτούς που απορρίπτουν την θρησκεία, έβαλαν στο κόλπο την επιστήμη η οποία λέει ότι υπάρχει και είμαστε μόνο αυτό που βλέπουμε σαν κόσμο και ότι δεν υπάρχει τίποτα άλλο. Αν κάτι θέλουν να αποκρύψουν οι Εβραίοι, αυτό είναι ότι ο Μαρδούκ τής Βαβυλώνας είναι ο Ιεχωβά με άλλο όνομα. Σαν Τυφώνας στην Ατλαντίδα, Σετ ή Σεθ στην Αίγυπτο, Μαρδούκ στην Βαβυλώνα, Ιεχωβά σήμερα, Αλλάχ, Βούδας…. Πανγαία(;;;!!!) αύριο με την πανθρησκεία.

Ο ίδιος πάντα αλλά με άλλο όνομα. Ακόμη και στην βικιπαίδεια γράφει ότι ο Μαρδούκ ήταν θεός των Ανουννάκι, ο αρχαιολόγος και μάλιστα σπουδαίος αρχαιολόγος και ακαδημαϊκός Σπύρος Μαρινάτος, αυτό δεν το γνώριζε;;; Το γνώριζε φυσικά. Δικό σας…”👇👇👇👇



Μαρδούκ: Η ιστορία του Χριστού γύρω στο 2000 π.Χ.

Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΡΟΥΣΗ Καθηγητή του Παντείου Πανεπιστημίου
Δημοσιεύτηκε το 2011 στην Ελευθεροτυπία

Μέρες που είναι, μέρες γιορτινές για τη Χριστιανοσύνη και δη την Ορθοδοξία, σκέφτηκα να σας κάνω κοινωνούς της ιστορίας του θεού Μαρδούκ, που παραθέτει ο σεβαστός αρχαιολόγος και ακαδημαϊκός Σπύρος Μαρινάτος, για να προβληματιστούμε όλοι μαζί πάνω στη μυθολογική προέλευση των θρησκειών, του χριστιανισμού συμπεριλαμβανομένου.

Κατά τη διάρκεια λοιπόν του σουμερικού, στη συνέχεια βαβυλωνικού, πολιτισμού, αναπτύχθηκαν διάφοροι μύθοι οι οποίοι είχαν σημαντική επίδραση στις μυθολογίες, στις θρησκευτικές αντιλήψεις, στα έθιμα άλλων λαών και δη των αρχαίων εβραίων έως και των σύγχρονων χριστιανών.[1] Ετσι για παράδειγμα η σημερινή βδομάδα με τις εφτά μέρες είναι επιβίωση της λατρείας των βαβυλωνίων αστρικών θεών[2].

Εκείνη την εποχή λοιπόν, δηλαδή περίπου 2.000 χρόνια προ Χριστού, ήταν συχνό το φαινόμενο να πλάθονται θεότητες το πιο συχνά της βλάστησης ή της ευφορίας της γης, οι οποίες πέθαιναν και ανασταίνονταν. Μάλιστα κάτι τέτοιο αναφέρεται και σε μοιρολόγια ακόμη πιο παλιά. Αυτό συμβόλιζε τον θάνατο και την ανάσταση της φύσης.

Ανάμεσά τους, ο θεός Ταμούζ αγαπημένος της θεάς του έρωτα και της ηδονής, Ιστάρ[3], η οποία και αυτή κατέβηκε στον Αδη, δηλαδή «στη χώρα από την οποία δεν γυρίζουν», για να βρει τον αγαπημένο της και κατόρθωσε να αποδράσει. Παρόμοιες θεότητες που πέθαναν και αναστήθηκαν εμφανίζονται και αργότερα. Τέτοιες ήταν του Αιγύπτιου Οσιρη, του θεού των Φρυγών Αττη, του Αδωνη…

Η ιστορία όμως του θεού Μαρδούκ, η γιορτή του οποίου ως γιορτή του νέου έτους των Βαβυλωνίων γιορταζόταν στη Βαβυλώνα κάθε χρόνο την άνοιξη και πιο συγκεκριμένα κατά το γρηγοριανό ημερολόγιο τους μήνες Μάρτιο-Απρίλιο και κατά το ιουλιανό ημερολόγιο τον Απρίλιο[4], όπως καληώρα το δικό μας Πάσχα, έχει συγκλονιστικές ομοιότητες με εκείνη του δικού μας Χριστού.

Ο Μαρδούκ, ο οποίος ξεκίνησε να λατρεύεται ως θεός της γονιμότητας, στη συνέχεια, αφού νίκησε κατά τη θεομαχία τον θεό Τιαμάτ (το Χάος), αναγνωρίζεται από τους άλλους θεούς ως ο πρώτος θεός . Ο ίδιος, αφού χωρίσει το Χάος στα δύο, δημιουργεί το Σύμπαν και τελικά τον άνθρωπο από πηλό και από το αίμα ενός προδότη θεού που βοήθησε τον Τιαμάτ. Ολα αυτά αναφέρονται στο «ποίημα της δημιουργίας», το οποίο και γράφτηκε ανάμεσα στο 1125 και το 1104 π.χ.[5], οπότε και ο Μαρδούκ αναδείχθηκε από τους Βαβυλώνιους πρώτη θεότητα. Το ποίημα αυτό διαβαζόταν από τον αρχιερέα των Βαβυλωνίων την τέταρτη μέρα της γιορτής του Νέου Ετους.[6]

Να όμως πώς περιγράφει ο Μαρινάτος τον μύθο του θανάτου και της ανάστασης του Μαρδούκ έτσι όπως αυτός αναφέρεται σε ένα κείμενο της βιβλιοθήκης της πόλης Ασσούρ: «Το κείμενο [των Παθών του Μαρδούκ] μας περιγράφει κυριολεκτικώς έναν παθόντα και ταφέντα και αναστάντα Μαρδούκ, όστις εθριάμβευσε του Αδου και του θανάτου».[7]

«Ο Μαρδούκ κρατείται αιχμάλωτος στα Δύο Ορη, όπερ σημαίνει το υποχθόνιο δικαστήριο. Εκεί υποβάλλεται σε ανάκριση. Επειτα θανατώνεται και άγεται στο όρος. Μαζί με αυτόν θανατώνεται και ένας κακούργος. […] Τα ιμάτια του Μαρδούκ απάγονται. […] Στο όρος στο οποίο βρίσκεται ο θεός φυλάγεται από στρατιώτες και είναι σκότος. Εκεί κατέρχεται η σύζυγός του [η “δέσποινα της Βαβυλωνίας”] και τον αναζητεί μέχρι της θύρας του τάφου. Τέλος όμως ο θεός ανίσταται εκ του όρους και επανέρχεται εις την ζωή.»[8]

Προτείνουμε: Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΜΑΣ ΕΊΝΑΙ Η ΔΙΚΉ ΜΑΣ ΑΛΉΘΕΙΑ

Μάλιστα κατά την εορτή του Μαρδούκ στη Βαβυλώνα, αυτή η ανάστασή του γιορτάζεται την όγδοη μέρα των γιορταστικών εκδηλώσεων της πόλης προς τιμήν του με διάφορες εκδηλώσεις, που ξεκινούν από το πρωί και καταλήγουν με μια Μεγάλη εντυπωσιακή Λιτανεία, κατά την οποία περιφέρονται τα αγάλματα του αναστηθέντος Θεού.

Να, λοιπόν, μια ιστορία που, όπως γράφει ο Σπύρος Μαρινάτος, παρουσιάζει «αναλογία περίεργη προς τις χριστιανικές ιδέες», ένας μύθος ενός θεού που μας έρχεται χιλιάδες χρόνια πριν από τον Χριστό και μοιάζει πολύ με εκείνον του Χριστού.

Κατά τα άλλα, για την πραγματική μας Ανάσταση ας μην ξεχνάμε το απόσπασμα από την ψαλμωδία της Μεγάλης Δευτέρας: «Πρόσθες αυτοίς κακά, Κύριε, πρόσθες αυτοίς κακά τοις ενδόξοις της γης. Αλληλούια…»[9]

Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΡΟΥΣΗ Καθηγητή του Παντείου Πανεπιστημίου

Δημοσιεύτηκε το 2011 στην Ελευθεροτυπία


ΣΠΑΜΕ ΤΟ ΜΑΤΡΙΞΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΠΕΙ ΣΕ ΚΑΘΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΠΙΤΙ. Ένα εγχειρίδιο αφύπνισης… ΤΩΡΑ ΜΕ ΜΕΓΆΛΗ ΈΚΠΤΩΣΗ… Εάν ενδιαφέρεσαι για την απόκτηση του, επικοινώνησε μαζί μου μέσω του mail nikolaosgeor@gmail.com

Advertisement

Σχετικές αναρτήσεις

ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ   2 ..  ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΑΝΑΞΙΜΑΝΔΡΟΣ

3 πολύ ασυνήθιστα πράγματα που συμβαίνουν στους ουρανούς αυτή τη στιγμή

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΑΝΑΞΙΜΑΝΔΡΟΣ

Την υπόγεια μάχη κέρδισε η Συμμαχία

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΑΝΑΞΙΜΑΝΔΡΟΣ